الْمَهْدِيُّ مِنِّي أَجْلَى الْجَبْهَةِ أَقْنَى الْأَنْفِ يَمْلَأُ الْأَرْضَ قِسْطًا وَ عَدْلًا كَمَا مُلِئَتْ جَوْرًا وَ ظُلْمًا يَمْلِكُ سَبْعَ سِنِينَ

(سنن أبي داود الحديث رقم 4285)

மஹ்தி என்னிடமிருந்து வந்தவர். அவர் ஒரு நீண்ட பிரகாசமான நெற்றியையும் நீண்ட மூக்கையும் கொண்டவர். பூமியில் நிறைந்திருக்கும் பாவம் மற்றும் ஊழலை அழித்து நீதியை வழங்குவார். அவர் இந்த பூமியை ஏழு ஆண்டுகள் ஆளுவார்.

لَوْ لَمْ يَبْقَ مِنْ الدَّهْرِ إِلَّا يَوْمٌ لَبَعَثَ اللَّهُ رَجُلًا مِنْ أَهْلِ بَيْتِي يَمْلَؤُهَا عَدْلًا كَمَا مُلِئَتْ جَوْرًا

(سنن أبي داود الحديث رقم 4283)

உலகம் ஒரு நாள் முடிவுக்கு வரப்போகிறது என்றால், அந்த நாளில் என் அஹல் அல்-பைட்டைச் சேர்ந்த ஒருவரை கடவுள் அனுப்புவார். அவர் அடக்குமுறை மற்றும் ஊழல் நிறைந்த இந்த பூமிக்கு நீதியை வழங்குவார்.

لَا تَذْهَبُ الدُّنْيَا حَتَّى يَمْلِكَ الْعَرَبَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ بَيْتِي يُوَاطِئُ اسْمُهُ اسْمِي

(سنن الترمذي الحديث رقم 2230)

என்னுடைய பெயரைப் போன்ற எனது அஹல் அல்-பைட்-ஐ சேர்ந்த ஒருவர் அரேபியர்களை ஆளும் வரை இந்த உலகம் அழியப் போவதில்லை.

يَلِي رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ بَيْتِي يُوَاطِئُ اسْمُهُ اسْمِي

(سنن الترمذي الحديث رقم 2231)

என்னுடைய அதே பெயருடன் எனது அஹல் அல்-பைட்-இலிருந்து ஒரு மனிதன் வருவான்.

الْمَهْدِيُّ مِنَّا أَهْلَ الْبَيْتِ يُصْلِحُهُ اللَّهُ فِي لَيْلَةٍ

(سنن ابن ماجه الحديث رقم 4085)

மஹ்தி எனது அஹல் அல்-பைட்-இலிருந்து வந்தவர். ஒரே இரவில் அல்லாஹ் அவரைப் பொருத்தமானவராக்குவார்.

يَكُونُ فِي آخِرِ أُمَّتِي خَلِيفَةٌ يَحْثِي الْمَالَ حَثْيًا لَا يَعُدُّهُ عَدَدًا

(صحيح مسلم الحديث رقم 2913)

என் மக்களின் காலத்தின் முடிவில் ஒரு காலிஃப் இருப்பார், அவர் ஒருபோதும் எண்ணாது செல்வத்தை வழங்குவார்.

عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ خَشِينَا أَنْ يَكُونَ بَعْدَ نَبِيِّنَا حَدَثٌ فَسَأَلْنَا نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ إِنَّ فِي أُمَّتِي الْمَهْدِيَّ يَخْرُجُ يَعِيشُ خَمْسًا أَوْ سَبْعًا أَوْ تِسْعًا زَيْدٌ الشَّاكُّ قَالَ قُلْنَا وَمَا ذَاكَ قَالَ سِنِينَ قَالَ فَيَجِيءُ إِلَيْهِ رَجُلٌ فَيَقُولُ يَا مَهْدِيُّ أَعْطِنِي أَعْطِنِي قَالَ فَيَحْثِي لَهُ فِي ثَوْبِهِ مَا اسْتَطَاعَ أَنْ يَحْمِلَهُ

(سنن الترمذي الحديث رقم 2232)

அபு சேத் கேத்ரி (நபியின் தோழர்களில் ஒருவராவார்) கூறுகிறார்: நபியின் மரணத்திற்குப் பிறகு சோகங்கள் நிகழும் என்ற எங்களின் பயம் அவரைப் பற்றி அவரிடம் கேள்விகளைக் கேட்க வைத்தது. நபி கூறினார்: “மஹ்தி என் நாட்டின் மத்தியில் எழுவார். அவர் ஐந்து, ஏழு அல்லது ஒன்பது ஆண்டுகள் வாழ்வார். ” - ஒரே சந்தேகம் ஹடித்தின் வர்ணனையாளர், ஜாய்டு உடன் தொடர்புடையது. மஹ்தியின் வாழ்க்கையின் திட்டவட்டமான காலம் மற்றும் புள்ளிவிவரங்களைப் பற்றிய உண்மைகள் குறித்து வர்ணனையாளரிடம் கேட்கப்பட்டது. அவர் பல ஆண்டுகள் வாழ்வார் என்று கூறினார். இறைவனின் தூதர் ஒருவர் வந்து அவரிடம் கேட்பார் என்று கூறினார்: “மஹ்தியே! எனக்கு ஏதேனும் வழங்குங்கள்." மேலும், அவர் எடுத்துச் செல்லக்கூடிய அளவுக்கு தங்கத்தையும் வெள்ளியையும் அவருக்குக் வழங்குவார்.

عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ بَيْنَمَا نَحْنُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ و َسَلَّمَ إِذْ أَقْبَلَ فِتْيَةٌ مِنْ بَنِي هَاشِمٍ فَلَمَّا رَآهُمْ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ اغْرَوْرَقَتْ عَيْنَاهُ وَ تَغَيَّرَ لَوْنُهُ قَالَ فَقُلْتُ مَا نَزَالُ نَرَى فِي وَجْهِكَ شَيْئًا نَكْرَهُهُ فَقَالَ إِنَّا أَهْلُ بَيْتٍ اخْتَارَ اللَّهُ لَنَا الْآخِرَةَ عَلَى الدُّنْيَا و َإِنَّ أَهْلَ بَيْتِي سَيَلْقَوْنَ بَعْدِي بَلَاءً وَ تَشْرِيدًا وَ تَطْرِيدًا حَتَّى يَأْتِيَ قَوْمٌ مِنْ قِبَلِ الْمَشْرِقِ مَعَهُمْ رَايَاتٌ سُودٌ فَيَسْأَلُونَ الْخَيْرَ فَلَا يُعْطَوْنَهُ فَيُقَاتِلُونَ فَيُنْصَرُونَ فَيُعْطَوْنَ مَا سَأَلُوا فَلَا يَقْبَلُونَهُ حَتَّى يَدْفَعُوهَا إِلَى رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ بَيْتِي فَيَمْلَؤُهَا قِسْطًا كَمَا مَلَئُوهَا جَوْرًا فَمَنْ أَدْرَكَ ذَلِكَ مِنْكُمْ فَلْيَأْتِهِمْ وَلَوْ حَبْوًا عَلَى الثَّلْجِ

(سنن ابن ماجه الحديث رقم 4082)

இறைவனின் தூதர் (பீ.பி.அ.ஹி. - பீஸ் பி அபான் ஹிம்) முன் நாங்கள் அமர்ந்திருந்தபோது, பானு ஹசிம்-இன் ஒரு இளைஞர்கள் குழு கடந்து சென்றதாக அப்துல்லாஹ் வர்ணிக்கிறார். நபி (பீ.பி.அ.ஹி. - பீஸ் பி அபான் ஹிம்) அவர்களைப் பார்த்தபோது அவரது கண்கள் கண்ணீரில் நிரம்பி, முகம் வெளிறியது. நாங்கள் சொன்னோம்: “நபியே! உங்களை ஒருபோதும் நாங்கள் துக்கத்திலும் துயரத்திலும் பார்க்க விரும்பவில்லை.” நபி பதிலளித்தார்: “நாங்கள் எல்லாம் வல்ல இறைவன், நாங்கள் இந்த உலகத்தைவிட மறுமையை விரும்பிய ஒரு குடும்பம். எனது மரணத்திற்குப் பிறகு எனது அஹல் அல்-பைட் துயரத்தையும் இடப்பெயர்வையும் எதிர்கொண்டு வெளியேற்றப்படுவார். இவை அவர்கள் நற்குணங்களுடன் கிழக்கிலிருந்து கருப்புக் கொடிகளுடன் வரும் வரை தொடர்கிறது, ஆனால் அவர்கள் அதைப் பெற மாட்டார்கள். எனவே, அவர்கள் அதற்காக போராடுவார்கள், உதவி செய்யப்படுவார்கள், அவர்கள் கேட்டது வழங்கப்படும். இருப்பினும், அவர்கள் எனது அஹல் அல்-பைட்-இலிருந்து ஒரு மனிதரிடம் விவகாரங்களை சமர்ப்பிக்கும் வரை அவர்கள் அதை ஏற்க மாட்டார்கள். இந்த உலகில் மற்றவர்களால் கொடுங்கோன்மை மற்றும் ஊழல் நிறைப்பட்ட்தால் இந்த உலகில் நீதியை நிரப்புவார். ஆகையால், அந்த நேரத்தில் வாழும் நீங்கள் ஒவ்வொருவரும் பனியில் தவழ்ந்து வந்தாலும் அவர்களை நோக்கி ஓடுவார்கள்

لَا تَزَالُ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي يُقَاتِلُونَ عَلَى الْحَقِّ ظَاهِرِينَ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ قَالَ فَيَنْزِلُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَقُولُ أَمِيرُهُمْ تَعَالَ صَلِّ لَنَا فَيَقُولُ لَا إِنَّ بَعْضَكُمْ عَلَى بَعْضٍ أُمَرَاءُ تَكْرِمَةَ اللَّهِ هَذِهِ الْأُمَّةَ

(صحيح مسلم الحديث رقم 156)

இசா இப்னு மர்யாம் (நபி இயேசு) அனுப்பப்பட்டு, அந்த கீழ்படிந்த குழுவின் ஆட்சியாளர் இசாவிடம், “எங்களுடன் தொழுகைச் செய்யுங்கள் (தயவுசெய்து எங்கள் பிரார்த்தியுங்கள் இமாம்) என்று தீர்ப்பளிக்கும் நாள் வரை என் நாட்டின் ஒரு சமூகம் உண்மைக்காக தொடர்ந்து போராடுகிறது.” அதற்கு இசா பதிலளித்தார்: “இல்லை! உங்களில் சிலர் மற்றவர்களை விட உயர்ந்தவர்கள், ஏனென்றால் இந்த நாட்டை வணங்குவது கடவுளின் விருப்பம்.”

نَحْنُ وَلَدَ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ سَادَةُ أَهْلِ الْجَنَّةِ أَنَا و َحَمْزَةُ وَ عَلِيٌّ وَ جَعْفَرٌ و َالْحَسَنُ وَ الْحُسَيْنُ وَ الْمَهْدِيُّ

(سنن ابن ماجه الحديث رقم 4087)

நாம் அப்துல்-முத்தலிப்-இன் குழந்தைகள்: நான், ஹம்சாஹ், அலி, ஜா’பர், ஹசான், ஹுசைன், மற்றும் மஹ்தி.

الْمَهْدِيُّ مِنِّي

(سنن أبي داود الحديث رقم 4285)

மஹ்தி என்னுடையது.

الْمَهْدِيُّ مِنْ عِتْرَتِي مِن ْوَلَدِ فَاطِمَةَ

(سنن أبي داود الحديث رقم 4284)

மஹ்தி என் நெருங்கிய உறவினர் மற்றும் பாத்திமா-வின் சந்ததியிலிருந்து வந்தவை.

الْمَهْدِيُّ مِن ْوَلَدِ فَاطِمَةَ

(سنن ابن ماجه الحديث رقم 4086)

மஹ்தி என்பது ஒரு பாத்திமா-வின் சந்ததி ஆகும்.

قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا فِينَا خَطِيبًا بِمَاءٍ يُدْعَى خُمًّا بَيْنَ مَكَّةَ وَالْمَدِينَةِ فَحَمِدَ اللَّهَ وَ أَثْنَى عَلَيْهِ و وَعَظَ و ذَكَّرَ ثُمَّ قَالَ أَمَّا بَعْدُ أَلَا أَيُّهَا النَّاسُ فَإِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ يُوشِكُ أَنْ يَأْتِيَ رَسُولُ رَبِّي فَأُجِيبَ و أَنَا تَارِكٌ فِيكُمْ ثَقَلَيْنِ أَوَّلُهُمَا كِتَابُ اللَّهِ فِيهِ الْهُدَى و النُّورُ فَخُذُوا بِكِتَابِ اللَّهِ وَ اسْتَمْسِكُوا بِهِ فَحَثَّ عَلَى كِتَابِ اللَّهِ وَ رَغَّبَ فِيهِ ثُمَّ قَالَ و أَهْلُ بَيْتِي أُذَكِّرُكُمْ اللَّهَ فِي أَهْلِ بَيْتِي أُذَكِّرُكُمْ اللَّهَ فِي أَهْلِ بَيْتِي أُذَكِّرُكُمْ اللَّهَ فِي أَهْلِ بَيْتِي

(صحيح مسلم الحديث رقم 2408)

ஒரு-நாள் அல்லாஹ்-இன் தூதர் (பீ.பி.அ.ஹி. - பீஸ் பி அபான் ஹிம்) “கூஹம்” என்னும் நீர்த்துவாரத்தின் அருகில் நின்றார், அது மெக்கா மற்றும் மெதீனா-விற்க்கு இடையில் அமைந்துள்ளது, மேலும் அவர் பார்வையாளர்களுக்கு ஒரு பேருரை வழங்கினார். முதலில் எல்லாம் வல்ல இறைவனைப் போற்றி பிறகு அறிவுரைகளை வழங்கி நினைவுபடுத்தி, அவர் கூறினார்: “மக்களே! நான் உண்மையில் ஒரு மனிதனைத் தவிர வேறில்லை, ஒரு தெய்வீக தூதர் விரைவில் வந்து என்னுடைய ஆன்மாவை எடுத்துக்கொள்வார், நான் அவரின் அழைப்பிதலை ஏற்றுக்கொள்வேன். நான் உங்களுக்காக இரண்டு மதிப்புமிக்க விஷயங்களை விட்டுச் செல்கிறேன். முதலாவது இறைவனின் புத்தகம், அதை நீங்கள் வைத்துக் கொண்டுக் கடைபிடிக்க வேண்டும்.” பிறகு நபி அல்லாஹ்-இன் புத்தகத்தைப் பற்றிய பல பரிந்துரைகளை வழங்கினார், மேலும் அவர் மக்களை ஊக்குவித்து அதில் கொடுக்கப்பட்டுள்ள கட்டளைகளைப் பயிற்சி செய்யுமாறு கூறினார். பிறகு மேலும் அவர்: “என்னுடைய அஹல் அல்-பைட் (எனது குடும்பம்)! நான் இதன்மூலம் உங்களுக்கு எனது அஹல் அல்-பைட் உரிமைகளை நினைவூட்டுகிறேன்.” இந்த பின் வாக்கியத்தை அவர் மீண்டும் மூன்று முறைக் கூறினார்.

إِنِّي تَارِكٌ فِيكُمْ مَا إِنْ تَمَسَّكْتُمْ بِهِ لَنْ تَضِلُّوا بَعْدِي أَحَدُهُمَا أَعْظَمُ مِنْ الْآخَرِ كِتَابُ اللَّهِ حَبْلٌ مَمْدُودٌ مِنْ السَّمَاءِ إِلَى الْأَرْضِ وَعِتْرَتِي أَهْلُ بَيْتِي وَلَنْ يَتَفَرَّقَا حَتَّى يَرِدَا عَلَيَّ الْحَوْضَ فَانْظُرُوا كَيْفَ تَخْلُفُونِي فِيهِمَا

(سنن الترمذي الحديث رقم 3788)

உங்களுக்காக நான் இரண்டு விஷயங்களை விட்டுச் செல்கிறேன், நீங்கள் அதை வைத்துக்கொள்ளுங்கள் மேலும் அதை நீங்கள் தவறாக வழிநடத்தக்கூடாது. ஒன்று மற்றொன்றைக் காட்டிலும் உயர்ந்த்து; அதுவே இறைவனின் புத்தகம், அது வானத்தில் இருந்து தொங்க விடப்பட்ட கயிறு போன்றது மற்றும் இரண்டாவது எனது அஹல் அல்-பைட். இந்த இரண்டு விலைமதிப்பற்ற விஷயங்களும் பிரிக்க இயலாதவை, இவைகள் என்னுடன் என்னுடைய குளத்தைச் சேருவர் (சொர்கத்தில்). எனது நம்பிக்கையை நீங்கள் எவ்வாறு நடத்துகிறீர்கள் என்பதில் கவனமாக இருங்கள்.

خَرَجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَدَاةً وَعَلَيْهِ مِرْطٌ مُرَحَّلٌ مِنْ شَعْرٍ أَسْوَدَ فَجَاءَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ فَأَدْخَلَهُ ثُمَّ جَاءَ الْحُسَيْنُ فَدَخَلَ مَعَهُ ثُمَّ جَاءَتْ فَاطِمَةُ فَأَدْخَلَهَا ثُمَّ جَاءَ عَلِيٌّ فَأَدْخَلَهُ ثُمَّ قَالَ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمْ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا

(صحيح مسلم الحديث رقم 2424)

இறைவனின் தூதர் காலையில் கருங்கூந்தலில் வடிவமைக்கப்பட்ட மேலாடையை அணிந்து வீட்டைவிட்டு சென்றார். ஹசான் இப்னு அலி வந்ததும் நபி அவரை அவரின் மேலாடையின் கீழ் கொண்டு சென்றார். பிறகு ஹுசைன் வந்ததும் அவரையும் அவர் தனது மேலாடையின் கீழ் கொண்டு சென்றார். பிறகு பாத்திமா வந்ததும் நபி அவளை மூடினார் அதன்பின் அலி வந்ததும் அவரும் அவரின் மேலாடையின் கீழ் சென்றார். பின்னர் அவர் இந்த வசனத்தை ஓதினார்:

“قَالَ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمْ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا”

“அல்லாஹ் உங்களிடமிருந்து அசுத்தத்தை நீக்குவதை [பாவங்களில்] மட்டுமே விரும்புகிறார், [நபியின்] குடும்பத்தின் மக்களே, [விரிவான] தூய்மைப்படுத்துதல் மூலம் உங்களை தூய்மைபடுத்துவார்.”

لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا و َأَبْنَاءَكُمْ دَعَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ عَلِيًّا وَ فَاطِمَةَ وَ حَسَنًا وَ حُسَيْنًا فَقَالَ اللَّهُمَّ هَؤُلَاءِ أَهْلِي

(صحيح مسلم الحديث رقم 2404)

வசனத்தின் படி

“فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا و َأَبْنَاءَكُمْ”

(நாங்கள் எங்கள் குழந்தையையும் மற்றும் நீங்கள் உங்கள் குழந்தையை அழையுங்கள்.) முஹம்மது நபி (பீ.பி.அ.ஹி. - பீஸ் பி அபான் ஹிம்) அழைப்பாணையை அனுப்பி அலி, பாத்திமா, ஹசான், மற்றும் ஹுசைன் கூறினார்: “அன்புள்ள ஆண்டவரே! இவை உண்மையில் என்னுடைய அஹல் அல்-பைட்.”

مَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمْ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا فِي بَيْتِ أُمِّ سَلَمَةَ فَدَعَا فَاطِمَةَ وَ حَسَنًا وَ حُسَيْنًا فَجَلَّلَهُمْ بِكِسَاءٍ وَ عَلِيٌّ خَلْفَ ظَهْرِهِ فَجَلَّلَهُ بِكِسَاءٍ ثُمَّ قَالَ اللَّهُمَّ هَؤُلَاءِ أَهْلُ بَيْتِي فَأَذْهِبْ عَنْهُمْ الرِّجْسَ وَ طَهِّرْهُمْ تَطْهِيرًا قَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ وَ أَنَا مَعَهُمْ يَا نَبِيَّ اللَّهِ قَالَ أَنْتِ عَلَى مَكَانِكِ وَ أَنْتِ عَلَى خَيْرٍ

(سنن الترمذي الحديث رقم 3205)

இந்த வசனத்தை

“إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمْ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا”

(“நிச்சயமாக கடவுள் தீமைகளையும் தீயொழுக்கங்களையும் உங்கள் குடும்பத்தை விட்டு துரத்தி அவர் உங்களை முழுமையாக-தூய்மையாக்குவார்”) முஹம்மது நபியிடம் அனுப்பியபோது (பீ.பி.அ.ஹி. - பீஸ் பி அபான் ஹிம்), அவர் உம்-சல்மாவின் வீட்டில் இருந்தார். பிறகு அவர் அழைப்பாணையை அனுப்பி பாத்திமா, ஹசான் மற்றும் ஹுசைன் ஆகியோரை வரவைத்து அவர்களை அவரின் மேலாடையின் கீழ் கொண்டு சென்றார். பிறகு அவருக்கு பின்புறம் இருந்த அலியை அழைத்து அவரையும் அவரின் மேலாடையினுல் அழைத்துச் சென்றார். பிறகு அவர் கூறினார்: “கடவுளே! இவர்கள் என்னுடைய அஹல் அல்-பைட். அதனால் இவர்களை தீமைகள் மற்றும் வெறுப்புகளில் இருந்து விடுவித்து அவர்களை தூய்மையானவராகவும் சுத்தமானவராகவும் மாற்றுங்கள்.” பிறகு உம்-சல்மா கூறுனார்: “அல்லாஹ்-இன் தூதரே! நானும் அவர்களில் ஒருவனா?” நபி பதிலளித்தார்: “உங்களுக்கு உங்கள் சொந்த இடம் உள்ளது, மேலும் நீங்கள் நன்மை மற்றும் நல்லொழுக்கத்துடன் வாழ்கிறீர்கள் (ஆனால் நீங்கள் இந்த குழுவின் ஒரு பகுதி இல்லை).”

أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ كَانَ يَمُرُّ بِبَابِ فَاطِمَةَ سِتَّةَ أَشْهُرٍ إِذَا خَرَجَ إِلَى صَلَاةِ الْفَجْرِ يَقُولُ الصَّلَاةَ يَا أَهْلَ الْبَيْتِ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمْ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا

(سنن الترمذي الحديث رقم 3206)

ஆறு மாதங்களாக, முஹம்மது நபி (பீ.பி.அ.ஹி. - பீஸ் பி அபான் ஹிம்) காலை தொழுகைக்கு மசூதிக்கு செல்வதற்க்கு முன், பாத்திமா-வின் வீட்டு வாசலுக்கு சென்று அவர் கூறியது: “அஹல் அல்-பைட்டே! இது தொழுகைக்கான நேரம்” (பிறகு அவர் குரானின் இந்த வசனத்தை தொடர்ந்து போதிப்பார்:)

إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمْ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا

(நிச்சயமாக அல்லாஹ் உங்களிடமிருந்து தூய்மையற்றதை [பாவத்தின்] அகற்றுவதையே விரும்புவார், [நபியின்] குடும்பத்தின் மக்களே, [விரிவான] தூய்மைப்படுத்துதல் மூலம் உங்களை தூய்மைபடுத்துவார்).

عن عَامِرِ بن سَعْدِ بن أبي وَقَّاصٍ قال كَتَبْتُ إلى جَابِرِ بن سَمُرَةَ مع غُلَامِي نَافِعٍ أَنْ أَخْبِرْنِي بِشَيْءٍ سَمِعْتَهُ من رسول اللَّهِ صلي الله عليه وآله قال فَكَتَبَ إلي سمعت رَسُولَ اللَّهِ صلي الله عليه وآله يوم جُمُعَةٍ عَشِيَّةَ رُجِمَ الْأَسْلَمِيُّ يقول: لَا يَزَالُ الدِّينُ قَائِمًا حتى تَقُومَ السَّاعَةُ أو يَكُونَ عَلَيْكُمْ اثْنَا عَشَرَ خَلِيفَةً كلهم من قُرَيْشٍ

(صحيح مسلم الحديث رقم 1822)

அமர் இப்னு சாத் இப்னு அபீ வக்காஸ் கூறினார்: எனது அடிமை மற்றும் ஜாபர் இப்னு சாமுரெஹ்-இற்கு இறைவனின் தூதர் (பீ.பி.அ.ஹி. - பீஸ் பி அபான் ஹிம்) எதைக் கேட்கிறாரோ அதை தெரிவிக்கும்படி நான் எழுதினேன். ஜாபர் அதை வெள்ளிக்கிழமை இரவு எழுதினார் அப்போது அஸ்லாமி கல்லாக நின்றார் மேலும் முஹம்மது நபி கூறியதை அவர் கேட்டார்: இந்த மதம் இறுதி தீர்ப்பு நாள் வரை உறுதியாக நிற்க்கும் மற்றும் நீங்கள் பன்னிரெண்டு காலிஃப்களைப் பெருவீர் அவர்கள் அனைவரும் குரேஷைச் சேர்ந்தவர்கள்.

سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ سَمُرَةَ قَالَ سَمِعْتُ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ يَكُونُ اثْنَا عَشَرَ أَمِيرًا فَقَالَ كَلِمَةً لَمْ أَسْمَعْهَا فَقَالَ أَبِى إِنَّهُ قَالَ كُلُّهُمْ مِنْ قُرَيْشٍ

(صحيح البخاري الحديث رقم 6796)

“அங்கு பன்னிரெண்டு அமிர்கள் (இளவரசி) இருப்பர்.” மேலும் அவர் (நபி) கூறிய சிலவிஷயங்களை நான் சரியாக கேட்கவில்லை, ஆனால் என் தந்தை கூறினார்: “மேலும் நபி அவர்கள் அனைவரும் குரேஷ் பழங்குடியிலிருந்து வந்தவர்கள் என்று கூறினார்.”

عن جَابِرِ بن سَمُرَةَ قال: دَخَلْتُ مع أبي على النبي صلى الله عليه وسلم فَسَمِعْتُهُ يقول: إِنَّ هذا الْأَمْرَ لَا يَنْقَضِي حتى يَمْضِيَ فِيهِمْ اثْنَا عَشَرَ خَلِيفَةً. قال: ثُمَّ تَكَلَّمَ بِكَلَامٍ خَفِيَ عَلَيَّ قال: فقلت لِأَبِي: ما قال؟ قال: كلهم من قُرَيْشٍ

(صحيح مسلم الحديث رقم 1821)

ஜாபர் இப்னு சாமுரெஹ் கூறுவது: நான் முஹம்மது நபியிடம் என்னுடைய தந்தையுடன் சென்றேன். நாம் அவரின் கூற்றைக் கேட்கிறோம்: “பன்னிரெண்டு பின்னவர்கள் முஸ்லீம்களை ஆளாவிட்டால் இஸ்லாமிய ஆட்சி முடிவடையாது”. பின்னர் அவர் என்னால் கேட்க முடியாத வார்த்தைகளை உச்சரித்தார். நான் என் தந்தையிடம் கேட்டேன்: “நபி என்ன சொன்னார்?” என் தந்தை பதிலளித்தார்: "அவர் கூறினார்: இந்த அத்துனை இஸ்லாமியரும் குரேஷ்-இல் இருந்து வந்தவர்கள்.”