الْمَهْدِيُّ مِنِّي أَجْلَى الْجَبْهَةِ أَقْنَى الْأَنْفِ يَمْلَأُ الْأَرْضَ قِسْطًا وَ عَدْلًا كَمَا مُلِئَتْ جَوْرًا وَ ظُلْمًا يَمْلِكُ سَبْعَ سِنِينَ

(سنن أبي داود الحديث رقم 4285)

Mádi é de mim. Ele tem uma testa larga e brilhante, e um nariz grande, ele enche a terra de justiça, assim como a terra diante dele estava cheia de opressão. Ele governará a terra por sete anos.

لَوْ لَمْ يَبْقَ مِنْ الدَّهْرِ إِلَّا يَوْمٌ لَبَعَثَ اللَّهُ رَجُلًا مِنْ أَهْلِ بَيْتِي يَمْلَؤُهَا عَدْلًا كَمَا مُلِئَتْ جَوْرًا

(سنن أبي داود الحديث رقم 4283)

Se não restar mais de um dia até o fim da vida do mundo, nesse dia Deus enviará um homem de meu Ahl al-Bayt para encher a terra de justiça, assim como estava cheio de opressão e injustiça antes dele.

لَا تَذْهَبُ الدُّنْيَا حَتَّى يَمْلِكَ الْعَرَبَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ بَيْتِي يُوَاطِئُ اسْمُهُ اسْمِي

(سنن الترمذي الحديث رقم 2230)

O mundo não será destruído até que um homem do meu Itrat, cujo nome seja o mesmo que meu nome, governe o povo árabe.

يَلِي رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ بَيْتِي يُوَاطِئُ اسْمُهُ اسْمِي

(سنن الترمذي الحديث رقم 2231)

Virá um homem de meu Ahl al-Bayt, cujo nome seja o mesmo que meu nome.

الْمَهْدِيُّ مِنَّا أَهْلَ الْبَيْتِ يُصْلِحُهُ اللَّهُ فِي لَيْلَةٍ

(سنن ابن ماجه الحديث رقم 4085)

Mádi é um de nós de Ahl al-Bayt. Deus corrigirá seu caso em uma noite.

يَكُونُ فِي آخِرِ أُمَّتِي خَلِيفَةٌ يَحْثِي الْمَالَ حَثْيًا لَا يَعُدُّهُ عَدَدًا

(صحيح مسلم الحديث رقم 2913)

Entre minha Umma no Apocalipse, está um califa que doa muito dinheiro e não os conta.

عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ خَشِينَا أَنْ يَكُونَ بَعْدَ نَبِيِّنَا حَدَثٌ فَسَأَلْنَا نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ إِنَّ فِي أُمَّتِي الْمَهْدِيَّ يَخْرُجُ يَعِيشُ خَمْسًا أَوْ سَبْعًا أَوْ تِسْعًا زَيْدٌ الشَّاكُّ قَالَ قُلْنَا وَمَا ذَاكَ قَالَ سِنِينَ قَالَ فَيَجِيءُ إِلَيْهِ رَجُلٌ فَيَقُولُ يَا مَهْدِيُّ أَعْطِنِي أَعْطِنِي قَالَ فَيَحْثِي لَهُ فِي ثَوْبِهِ مَا اسْتَطَاعَ أَنْ يَحْمِلَهُ

(سنن الترمذي الحديث رقم 2232)

Abu Said al-Khudri, um dos famosos companheiros do Profeta de Deus, diz: Nosso medo de que ocorram desastres depois que o Mensageiro de Deus nos fez perguntar ao próprio Profeta sobre Mádi. O Profeta respondeu que ele aparecerá e viverá cinco ou sete anos ou nove anos (a dúvida é porque o Zaid, narrador de hádice); então, perguntou-se ao narrador quanto tempo duraria sua vida e qual dos anos mencionados estava correto. O narrador disse que sua vida é de vários anos; então o Profeta de Allah disse: Uma pessoa virá até ele e pedirá ajuda e dirá: “Ó Mádi! Conceda-me.” E Mádi concede tanto ouro e prata quanto essa pessoa pode carregar.

عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ بَيْنَمَا نَحْنُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ و َسَلَّمَ إِذْ أَقْبَلَ فِتْيَةٌ مِنْ بَنِي هَاشِمٍ فَلَمَّا رَآهُمْ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ اغْرَوْرَقَتْ عَيْنَاهُ وَ تَغَيَّرَ لَوْنُهُ قَالَ فَقُلْتُ مَا نَزَالُ نَرَى فِي وَجْهِكَ شَيْئًا نَكْرَهُهُ فَقَالَ إِنَّا أَهْلُ بَيْتٍ اخْتَارَ اللَّهُ لَنَا الْآخِرَةَ عَلَى الدُّنْيَا و َإِنَّ أَهْلَ بَيْتِي سَيَلْقَوْنَ بَعْدِي بَلَاءً وَ تَشْرِيدًا وَ تَطْرِيدًا حَتَّى يَأْتِيَ قَوْمٌ مِنْ قِبَلِ الْمَشْرِقِ مَعَهُمْ رَايَاتٌ سُودٌ فَيَسْأَلُونَ الْخَيْرَ فَلَا يُعْطَوْنَهُ فَيُقَاتِلُونَ فَيُنْصَرُونَ فَيُعْطَوْنَ مَا سَأَلُوا فَلَا يَقْبَلُونَهُ حَتَّى يَدْفَعُوهَا إِلَى رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ بَيْتِي فَيَمْلَؤُهَا قِسْطًا كَمَا مَلَئُوهَا جَوْرًا فَمَنْ أَدْرَكَ ذَلِكَ مِنْكُمْ فَلْيَأْتِهِمْ وَلَوْ حَبْوًا عَلَى الثَّلْجِ

(سنن ابن ماجه الحديث رقم 4082)

Abdullah ibn Masud relata que enquanto estávamos com o Profeta de Deus (que a paz e as bênçãos de Allah estejam com ele e sua família), um grupo de jovens de Banu Hashim estava passando, assim que o Profeta os viu, lágrimas correram de seus olhos e a cor de seu rosto abençoado mudou. Dissemos: Ó Profeta! Desejamos que nunca vimos seu rosto triste e impressionante! Ele disse: Somos uma família que Deus escolheu o outro mundo para nós, em vez deste mundo, e logo após a minha morte, o povo de meu Ahl al-Bayt enfrentará calamidade, deslocamento e embaraço, até um povo do Oriente com bandeiras negras vêm, pedem o bem, mas não recebem, então lutam, são ajudados e vencem, dão o que pediram. Mas eles não aceitam até que entreguem a um homem da minha família, ele concede ao mundo justiça, assim como outros oprimiram o mundo. Portanto, cada um de vocês que o verá naquele momento deve procurá-lo o máximo possível.

لَا تَزَالُ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي يُقَاتِلُونَ عَلَى الْحَقِّ ظَاهِرِينَ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ قَالَ فَيَنْزِلُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَقُولُ أَمِيرُهُمْ تَعَالَ صَلِّ لَنَا فَيَقُولُ لَا إِنَّ بَعْضَكُمْ عَلَى بَعْضٍ أُمَرَاءُ تَكْرِمَةَ اللَّهِ هَذِهِ الْأُمَّةَ

(صحيح مسلم الحديث رقم 156)

Constantemente, um grupo da minha Umma segue o caminho da justiça até o Dia do julgamento e então Jesus reaparece e o emir daquele grupo diz a Jesus: “Venha e ore por nós (seja o imã do nossa salá).” Jesus responde: “Não, alguns de vocês estão governando sobre outros, porque Deus quer honrar esta Umma.”

نَحْنُ وَلَدَ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ سَادَةُ أَهْلِ الْجَنَّةِ أَنَا و َحَمْزَةُ وَ عَلِيٌّ وَ جَعْفَرٌ و َالْحَسَنُ وَ الْحُسَيْنُ وَ الْمَهْدِيُّ

(سنن ابن ماجه الحديث رقم 4087)

Nós, filhos de Abdal Mutalibe, somos os líderes de céu: eu, Hamza, Ali, Jafar, Haçane, Huceine e Mádi.

الْمَهْدِيُّ مِنِّي

(سنن أبي داود الحديث رقم 4285)

Mádi é de mim.

الْمَهْدِيُّ مِنْ عِتْرَتِي مِن ْوَلَدِ فَاطِمَةَ

(سنن أبي داود الحديث رقم 4284)

Mádi é da minha família e um dos filhos de Fátima.

الْمَهْدِيُّ مِن ْوَلَدِ فَاطِمَةَ

(سنن ابن ماجه الحديث رقم 4086)

Mádi é um dos filhos de Fátima.

قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا فِينَا خَطِيبًا بِمَاءٍ يُدْعَى خُمًّا بَيْنَ مَكَّةَ وَالْمَدِينَةِ فَحَمِدَ اللَّهَ وَ أَثْنَى عَلَيْهِ و وَعَظَ و ذَكَّرَ ثُمَّ قَالَ أَمَّا بَعْدُ أَلَا أَيُّهَا النَّاسُ فَإِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ يُوشِكُ أَنْ يَأْتِيَ رَسُولُ رَبِّي فَأُجِيبَ و أَنَا تَارِكٌ فِيكُمْ ثَقَلَيْنِ أَوَّلُهُمَا كِتَابُ اللَّهِ فِيهِ الْهُدَى و النُّورُ فَخُذُوا بِكِتَابِ اللَّهِ وَ اسْتَمْسِكُوا بِهِ فَحَثَّ عَلَى كِتَابِ اللَّهِ وَ رَغَّبَ فِيهِ ثُمَّ قَالَ و أَهْلُ بَيْتِي أُذَكِّرُكُمْ اللَّهَ فِي أَهْلِ بَيْتِي أُذَكِّرُكُمْ اللَّهَ فِي أَهْلِ بَيْتِي أُذَكِّرُكُمْ اللَّهَ فِي أَهْلِ بَيْتِي

(صحيح مسلم الحديث رقم 2408)

Um dia, o Profeta do Islã (que a paz e as bênçãos de Allah estejam com ele e sua família) parou junto a um lago chamado “Khumm” entre Meca e Medina e fez um sermão para a multidão atual. Nesse sermão depois do louvor a Deus e da pregação, ele disse: “Ó gente! Certamente eu não sou mais que um ser humano, e perto o suficiente para que o mensageiro divino venha e tire minha vida, e perto de eu aceitar o convite dele. Deixo com vocês duas coisas preciosas: Primeiro, o Livro de Deus. Pegue-o e agarre-o!” O Profeta deu um grande mandamento ao Livro de Deus e incentivou o povo a agir de acordo com ele. Então ele disse: “E segundo, meu Ahl al-Bayt . Eu ordeno que você esteja à direita do povo do meu Ahl al-Bayt”. E ele repetiu essa frase três vezes.

إِنِّي تَارِكٌ فِيكُمْ مَا إِنْ تَمَسَّكْتُمْ بِهِ لَنْ تَضِلُّوا بَعْدِي أَحَدُهُمَا أَعْظَمُ مِنْ الْآخَرِ كِتَابُ اللَّهِ حَبْلٌ مَمْدُودٌ مِنْ السَّمَاءِ إِلَى الْأَرْضِ وَعِتْرَتِي أَهْلُ بَيْتِي وَلَنْ يَتَفَرَّقَا حَتَّى يَرِدَا عَلَيَّ الْحَوْضَ فَانْظُرُوا كَيْفَ تَخْلُفُونِي فِيهِمَا

(سنن الترمذي الحديث رقم 3788)

Deixo duas coisas com você, desde que você as procure, nunca será enganado. Um deles é maior que o outro. Um é o Livro de Deus, que é uma corda pendurada do céu à Terra, e o outro é Meu Ahl al-Bayt. Essas duas coisas nunca se separam até que se juntem a mim perto da fonte (no céu). Tenha cuidado ao lidar com esses meus dois empréstimos!

خَرَجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَدَاةً وَعَلَيْهِ مِرْطٌ مُرَحَّلٌ مِنْ شَعْرٍ أَسْوَدَ فَجَاءَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ فَأَدْخَلَهُ ثُمَّ جَاءَ الْحُسَيْنُ فَدَخَلَ مَعَهُ ثُمَّ جَاءَتْ فَاطِمَةُ فَأَدْخَلَهَا ثُمَّ جَاءَ عَلِيٌّ فَأَدْخَلَهُ ثُمَّ قَالَ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمْ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا

(صحيح مسلم الحديث رقم 2424)

Referindo-se a “Aixa” (esposa do profeta Maomé), Muslim ibne Alhajaje cita em seu próprio livro: Certa manhã, o Mensageiro de Deus saiu de casa enquanto em seu ombro havia uma capa de lã preta. Então Haçane ibne Ali veio ao Profeta e o Profeta o levou sob sua capa. Então Huceine ibne Ali veio e o Profeta o levou também sob sua capa. Então Fátima veio e o Profeta a levou sob a capa, e Ali veio e o Profeta o levou também sob a capa. Então o Profeta disse (leu esse versículo): “Deus só deseja afastar de vós a abominação, ó membros da Casa (Ahl al-Bayt), bem como purificarvos integralmente.”

لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا و َأَبْنَاءَكُمْ دَعَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ عَلِيًّا وَ فَاطِمَةَ وَ حَسَنًا وَ حُسَيْنًا فَقَالَ اللَّهُمَّ هَؤُلَاءِ أَهْلِي

(صحيح مسلم الحديث رقم 2404)

Quando esse versículo “...Vinde! Convoquemos os nossos filhos e os vossos...” foi revelado, o Profeta chamou o Ali, a Fátima, o Haçane e o Huceine e depois disse: O Senhor! Estas são minha família (meu Ahl al-Bayt).

مَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمْ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا فِي بَيْتِ أُمِّ سَلَمَةَ فَدَعَا فَاطِمَةَ وَ حَسَنًا وَ حُسَيْنًا فَجَلَّلَهُمْ بِكِسَاءٍ وَ عَلِيٌّ خَلْفَ ظَهْرِهِ فَجَلَّلَهُ بِكِسَاءٍ ثُمَّ قَالَ اللَّهُمَّ هَؤُلَاءِ أَهْلُ بَيْتِي فَأَذْهِبْ عَنْهُمْ الرِّجْسَ وَ طَهِّرْهُمْ تَطْهِيرًا قَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ وَ أَنَا مَعَهُمْ يَا نَبِيَّ اللَّهِ قَالَ أَنْتِ عَلَى مَكَانِكِ وَ أَنْتِ عَلَى خَيْرٍ

(سنن الترمذي الحديث رقم 3205)

Quando esse versículo “Deus só deseja afastar de vós a abominação, ó membros da Casa (Ahl al-Bayt), bem como purificarvos integralmente” foi revelado ao Profeta, ele estava na casa de sua esposa (Umm Salama Hind bint Abi Umayya) então, ele chamou o Ali, a Fátima, o Haçane e o Huceine e os recolheu sob a capa . Ele também pediu a Ali, que estava atrás dele, para ficar debaixo da capa e depois ele disse: “O Senhor! Estas são minha família. Então, limpe-os de toda a impureza.” Neste momento Umm Salama perguntou: “Ó Mensageiro de Deus! Também estou com eles?” O Profeta respondeu: “Tu está em seu lugar e tu está no caminho certo (mas não dentro deste grupo).”

أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ كَانَ يَمُرُّ بِبَابِ فَاطِمَةَ سِتَّةَ أَشْهُرٍ إِذَا خَرَجَ إِلَى صَلَاةِ الْفَجْرِ يَقُولُ الصَّلَاةَ يَا أَهْلَ الْبَيْتِ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمْ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا

(سنن الترمذي الحديث رقم 3206)

For six months, Prophet Muhammad (PBUH) came to the door of Fatimah’s house before arriving to the mosque for morning prayers, and would say: “O Ahl al-Bayt! It is prayer time” (then he would continue with reciting this verse of Quran:)

ِانَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمْ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا

O Profeta de Deus (que a paz e as bênçãos de Allah estejam com ele e sua família) passou pela porta da frente da casa de Fátima por até seis meses enquanto orava pela manhã (a oração de Fajr), dizendo: “Salá , ó Ahl al-Bayt! Deus só deseja afastar de vós a abominação, ó membros da Casa (Ahl al-Bayt), bem como purificarvos integralmente.”

عن عَامِرِ بن سَعْدِ بن أبي وَقَّاصٍ قال كَتَبْتُ إلى جَابِرِ بن سَمُرَةَ مع غُلَامِي نَافِعٍ أَنْ أَخْبِرْنِي بِشَيْءٍ سَمِعْتَهُ من رسول اللَّهِ صلي الله عليه وآله قال فَكَتَبَ إلي سمعت رَسُولَ اللَّهِ صلي الله عليه وآله يوم جُمُعَةٍ عَشِيَّةَ رُجِمَ الْأَسْلَمِيُّ يقول: لَا يَزَالُ الدِّينُ قَائِمًا حتى تَقُومَ السَّاعَةُ أو يَكُونَ عَلَيْكُمْ اثْنَا عَشَرَ خَلِيفَةً كلهم من قُرَيْشٍ

(صحيح مسلم الحديث رقم 1822)

Amer ibn Sad ibn Abi Waqqas diz: “Escrevi uma carta com meu servo a Jabir bin Samurah para que ele nos escrevesse o que ouvira do Profeta de Deus.” Jabir escreveu para mim na noite de sexta-feira, quando Aslami foi apedrejado até a morte. Ele ouviu do Profeta de Deus que disse: “A religião é sempre firme até que o Dia do julgamento seja estabelecido e os doze califas chegam até você, todos dos coraixitas.

سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ سَمُرَةَ قَالَ سَمِعْتُ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ يَكُونُ اثْنَا عَشَرَ أَمِيرًا فَقَالَ كَلِمَةً لَمْ أَسْمَعْهَا فَقَالَ أَبِى إِنَّهُ قَالَ كُلُّهُمْ مِنْ قُرَيْشٍ

(صحيح البخاري الحديث رقم 6796)

De fato, doze emires virão. Então ele disse algo que eu não ouvi. Meu pai disse: “O Profeta disse que todos eles seriam dos coraixitas.”

عن جَابِرِ بن سَمُرَةَ قال: دَخَلْتُ مع أبي على النبي صلى الله عليه وسلم فَسَمِعْتُهُ يقول: إِنَّ هذا الْأَمْرَ لَا يَنْقَضِي حتى يَمْضِيَ فِيهِمْ اثْنَا عَشَرَ خَلِيفَةً. قال: ثُمَّ تَكَلَّمَ بِكَلَامٍ خَفِيَ عَلَيَّ قال: فقلت لِأَبِي: ما قال؟ قال: كلهم من قُرَيْشٍ

(صحيح مسلم الحديث رقم 1821)

Jabir bin Samurah diz: Fui com meu pai ao Profeta de Deus e ouvimos que o Profeta diz: “O califado islâmico não terminará a menos que os doze sucessores governem entre eles.” Então ele disse uma palavra que eu não conhecia, perguntei ao meu pai: O que o Profeta disse? Meu pai respondeu: O Profeta disse: Todos esses doze califas são dos coraixitas.