الْمَهْدِيُّ مِنِّي أَجْلَى الْجَبْهَةِ أَقْنَى الْأَنْفِ يَمْلَأُ الْأَرْضَ قِسْطًا وَ عَدْلًا كَمَا مُلِئَتْ جَوْرًا وَ ظُلْمًا يَمْلِكُ سَبْعَ سِنِينَ

(سنن أبي داود الحديث رقم 4285)

ಮಹ್ದಿ ನನ್ನಿಂದ ಜನಿಸಿ ಬಂದವನು. ಅವನಿಗೆ ಉದ್ದವಾದ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಹಣೆ ಮತ್ತು ಉದ್ದವಾದ ಮೂಗು ಇದೆ. ಭೂಮಿಯು ಪಾಪ ಮತ್ತು ಭ್ರಷ್ಟಾಚಾರದಿಂದ ತುಂಬಿದೆ ಆತನು ಬಂದು ಭೂಮಿಯಾದ್ಯಂತ ನ್ಯಾಯವನ್ನು ಹಂಚುವನು. ಅವನು ಏಳು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಆಳುವನು.

لَوْ لَمْ يَبْقَ مِنْ الدَّهْرِ إِلَّا يَوْمٌ لَبَعَثَ اللَّهُ رَجُلًا مِنْ أَهْلِ بَيْتِي يَمْلَؤُهَا عَدْلًا كَمَا مُلِئَتْ جَوْرًا

(سنن أبي داود الحديث رقم 4283)

ಜಗತ್ತು ಒಂದು ದಿನ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳಲಿದ್ದರೆ, ಆ ದಿನ ದೇವರು ನನ್ನ ಅಹ್ಲ್ ಅಲ್-ಬೇಯ್ಟ್ನ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಕಳುಹಿಸುತ್ತಾನೆ. ದಬ್ಬಾಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಭ್ರಷ್ಟಾಚಾರದಿಂದ ತುಂಬಿದ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಅವನು ನ್ಯಾಯವನ್ನು ಹಂಚುತ್ತಾನೆ.

لَا تَذْهَبُ الدُّنْيَا حَتَّى يَمْلِكَ الْعَرَبَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ بَيْتِي يُوَاطِئُ اسْمُهُ اسْمِي

(سنن الترمذي الحديث رقم 2230)

ನನ್ನ ಅಹ್ಲ್ ಅಲ್-ಬೇಟ್ನ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ನನ್ನ ಹೆಸರಿನಂತೆಯೇ ಇರುವವನು ಅರಬ್ಬರನ್ನು ಆಳುವವರೆಗೂ ಜಗತ್ತು ನಾಶವಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

يَلِي رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ بَيْتِي يُوَاطِئُ اسْمُهُ اسْمِي

(سنن الترمذي الحديث رقم 2231)

ನನ್ನ ಹೆಸರಿನೊಂದಿಗೆ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ ನನ್ನ ಅಹ್ಲ್ ಅಲ್-ಬೇಟ್ನಿಂದ ಬರುತ್ತಾನೆ.

الْمَهْدِيُّ مِنَّا أَهْلَ الْبَيْتِ يُصْلِحُهُ اللَّهُ فِي لَيْلَةٍ

(سنن ابن ماجه الحديث رقم 4085)

ಮಹ್ದಿ ನನ್ನ ಅಹ್ಲ್ ಅಲ್-ಬೇಟ್ ಮೂಲದವನು. ಅಲ್ಲಾಹನು ಅವನನ್ನು ರಾತ್ರಿಯೊಳಗೆ ಅರ್ಹನನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುವನು.

يَكُونُ فِي آخِرِ أُمَّتِي خَلِيفَةٌ يَحْثِي الْمَالَ حَثْيًا لَا يَعُدُّهُ عَدَدًا

(صحيح مسلم الحديث رقم 2913)

ನನ್ನ ಜನರ ಸಮಯದ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಖಲೀಫರು ಇರುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಸಂಪತ್ತನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಲೆಕ್ಕಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ خَشِينَا أَنْ يَكُونَ بَعْدَ نَبِيِّنَا حَدَثٌ فَسَأَلْنَا نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ إِنَّ فِي أُمَّتِي الْمَهْدِيَّ يَخْرُجُ يَعِيشُ خَمْسًا أَوْ سَبْعًا أَوْ تِسْعًا زَيْدٌ الشَّاكُّ قَالَ قُلْنَا وَمَا ذَاكَ قَالَ سِنِينَ قَالَ فَيَجِيءُ إِلَيْهِ رَجُلٌ فَيَقُولُ يَا مَهْدِيُّ أَعْطِنِي أَعْطِنِي قَالَ فَيَحْثِي لَهُ فِي ثَوْبِهِ مَا اسْتَطَاعَ أَنْ يَحْمِلَهُ

(سنن الترمذي الحديث رقم 2232)

ಅಬು ಸಯೀದ್ ಖೇದ್ರಿ (ಪ್ರವಾದಿಯ ಸಹಚರರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು) ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: ಪ್ರವಾದಿಯ ಮರಣದ ನಂತರ ದುರಂತಗಳು ಸಂಭವಿಸುತ್ತವೆ ಎಂಬ ನಮ್ಮ ಭಯವು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ನಮಗೆ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಕೇಳುವಂತೆ ಮಾಡಿತು. ಪ್ರವಾದಿ ಹೇಳಿದರು: “ಮಹ್ದಿ ನಮ್ಮ ರಾಷ್ಟ್ರದಲ್ಲಿ ಅವತರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಐದು, ಏಳು ಅಥವಾ ಒಂಬತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಬದುಕುವನು. ” - ಏಕೈಕ ಅನುಮಾನವೆಂದರೆ ಜೈದ್ ಎಂಬ ಹದೀಸ್ನ ನಿರೂಪಕನಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ನಿರೂಪಕನನ್ನು ಮಹ್ದಿಯ ಜೀವನದ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಅವಧಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಸತ್ಯವನ್ನು ಕೇಳಲಾಯಿತು. ಅವರು ಹಲವಾರು ವರ್ಷ ಬದುಕುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಆಗ ದೇವರ ಸ೦ದೇಶಗಾರ ಯಾರಾದರೂ ಅವನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದು ಅವನನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ: “ಓ ಮಹ್ದಿ! ನನಗೆ ದಯಪಾಲಿಸು. ” ಮತ್ತು ಅವನು ಕೊಂಡೊಯ್ಯುವಷ್ಟು ಚಿನ್ನ ಮತ್ತು ಬೆಳ್ಳಿಯನ್ನು ಅವನಿಗೆ ಕೊಡುವನು.

عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ بَيْنَمَا نَحْنُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ و َسَلَّمَ إِذْ أَقْبَلَ فِتْيَةٌ مِنْ بَنِي هَاشِمٍ فَلَمَّا رَآهُمْ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ اغْرَوْرَقَتْ عَيْنَاهُ وَ تَغَيَّرَ لَوْنُهُ قَالَ فَقُلْتُ مَا نَزَالُ نَرَى فِي وَجْهِكَ شَيْئًا نَكْرَهُهُ فَقَالَ إِنَّا أَهْلُ بَيْتٍ اخْتَارَ اللَّهُ لَنَا الْآخِرَةَ عَلَى الدُّنْيَا و َإِنَّ أَهْلَ بَيْتِي سَيَلْقَوْنَ بَعْدِي بَلَاءً وَ تَشْرِيدًا وَ تَطْرِيدًا حَتَّى يَأْتِيَ قَوْمٌ مِنْ قِبَلِ الْمَشْرِقِ مَعَهُمْ رَايَاتٌ سُودٌ فَيَسْأَلُونَ الْخَيْرَ فَلَا يُعْطَوْنَهُ فَيُقَاتِلُونَ فَيُنْصَرُونَ فَيُعْطَوْنَ مَا سَأَلُوا فَلَا يَقْبَلُونَهُ حَتَّى يَدْفَعُوهَا إِلَى رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ بَيْتِي فَيَمْلَؤُهَا قِسْطًا كَمَا مَلَئُوهَا جَوْرًا فَمَنْ أَدْرَكَ ذَلِكَ مِنْكُمْ فَلْيَأْتِهِمْ وَلَوْ حَبْوًا عَلَى الثَّلْجِ

(سنن ابن ماجه الحديث رقم 4082)

ನಾವು ದೇವರ ಸಂದೇಶಗಾರನ (ಪಿಬಿಯುಎಚ್) ಮುಂದೆ ಕುಳಿತಾಗ ಬಾನು ಹಾಶಿಮ್ ಯುವಕರ ಗುಂಪು ಹಾದುಹೋಯಿತು ಎಂದು ಅಬ್ದುಲ್ಲಾ ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರವಾದಿ (ಪಿಬಿಯುಎಚ್) ಅವರನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ ಅವನ ಕಣ್ಣುಗಳು ಕಣ್ಣೀರಿನಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದವು ಮತ್ತು ಅವನ ಮುಖವು ಮಸುಕಾಗಿತ್ತು. ನಾವು ಹೇಳಿದೆವು: “ಓ ಪ್ರವಾದಿ! ನಿಮ್ಮನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ದುಃಖ ಮತ್ತು ದುಃಖದಲ್ಲಿ ನೋಡಬಾರದು ಎಂದು ನಾವು ಬಯಸುತ್ತೇವೆ. ” ಪ್ರವಾದಿ ಉತ್ತರಿಸಿದರು: “ನಾವು ಸರ್ವಶಕ್ತ ದೇವರು ಹೊಂದಿರುವ ಕುಟುಂಬಈ ಪ್ರಪಂಚಕ್ಕಿಂತ ಪರಲೋಕಕ್ಕೆ ಆದ್ಯತೆ ನೀಡುತ್ತೇವೆ”. ನನ್ನ ಮರಣದ ನಂತರ ನನ್ನ ಅಹ್ಲ್ ಅಲ್-ಬೇಟ್ ದುಃಖ ಮತ್ತು ಉಚ್ಚಾಟನೆ ಮತ್ತು ಹೊರಹಾಕಲ್ಪಡುವಿಕೆಯನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತದೆ. ಅವರು ಪೂರ್ವದಿಂದ ಕಪ್ಪು ಧ್ವಜಗಳೊಂದಿಗೆ ಬರುವವರೆಗೂ ಇದು ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅವರು ಅದನ್ನು ಪಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅವರು ಅದಕ್ಕಾಗಿ ಹೋರಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲಾಗುವುದು ಮತ್ತು ಅವರು ಕೇಳಿದ್ದನ್ನು ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಹೇಗಾದರೂ, ಅವರು ನನ್ನ ಅಹ್ಲ್ ಅಲ್-ಬೇಟ್ನ ವ್ಯಕ್ತಿಯೊಬ್ಬರಿಗೆ ವ್ಯವಹಾರಗಳನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸುವವರೆಗೂ ಅವರು ಅದನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಜಗತ್ತು ಈಗ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಭ್ರಷ್ಟಾಚಾರದಿಂದ ತುಂಬಿರುವುದರಿಂದ ಅವನು ಜಗತ್ತನ್ನು ನ್ಯಾಯದಿಂದ ತುಂಬುವನು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ನೀವು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ನೀವು ಹಿಮದ ಮೇಲೆ ತೆವಳಬೇಕಾಗಿದ್ದರೂ ಅವರ ಕಡೆಗೆ ಓಡಬೇಕು.

لَا تَزَالُ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي يُقَاتِلُونَ عَلَى الْحَقِّ ظَاهِرِينَ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ قَالَ فَيَنْزِلُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَقُولُ أَمِيرُهُمْ تَعَالَ صَلِّ لَنَا فَيَقُولُ لَا إِنَّ بَعْضَكُمْ عَلَى بَعْضٍ أُمَرَاءُ تَكْرِمَةَ اللَّهِ هَذِهِ الْأُمَّةَ

(صحيح مسلم الحديث رقم 156)

ಇಸಾ ಇಬ್ನ್ ಮರಿಯಮ್ ಅವರನ್ನು ಕೆಳಗಿಳಿಸಿದಾಗ ಮತ್ತು ಆ ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಗುಂಪಿನ ಆಡಳಿತಗಾರ ಇಸಾಳಿಗೆ ಹೇಳುವ ತೀರ್ಪಿನ ದಿನದವರೆಗೂ ನನ್ನ ರಾಷ್ಟ್ರದ ಒಂದು ಸಮುದಾಯವು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಸತ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಹೋರಾಡುತ್ತದೆ "ನಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಹೇಳೋಣ (ದಯವಿಟ್ಟು ನಮ್ಮ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಇಮಾಮ್ ಆಗಿರಿ)." ಮತ್ತು ಇಸಾ ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಾಳೆ: “ಇಲ್ಲ! ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಕೆಲವರು ಇತರರಿಗಿಂತ ಶ್ರೇಷ್ಠರು ಏಕೆಂದರೆ ಈ ರಾಷ್ಟ್ರವನ್ನು ಪೂಜಿಸುವುದು ದೇವರ ಚಿತ್ತವಾಗಿದೆ. ”

نَحْنُ وَلَدَ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ سَادَةُ أَهْلِ الْجَنَّةِ أَنَا و َحَمْزَةُ وَ عَلِيٌّ وَ جَعْفَرٌ و َالْحَسَنُ وَ الْحُسَيْنُ وَ الْمَهْدِيُّ

(سنن ابن ماجه الحديث رقم 4087)

ನಾವು ಅಬ್ದುಲ್-ಮುತಾಲಿಬ್ ಅವರ ಸಂತತಿಯವರು: ನಾನು, ಹಮ್ಜಾ, ಅಲಿ, ಜಾಫರ್, ಹಸನ್, ಹುಸೇನ್ ಮತ್ತು ಮಹ್ದಿ.

الْمَهْدِيُّ مِنِّي

(سنن أبي داود الحديث رقم 4285)

ಮಹ್ದಿ ನನ್ನವನು

الْمَهْدِيُّ مِنْ عِتْرَتِي مِن ْوَلَدِ فَاطِمَةَ

(سنن أبي داود الحديث رقم 4284)

ಮಹ್ದಿ ನನ್ನ ರಕ್ತಸಂಬಂಧಿ ಮತ್ತು ಫಾತಿಮಾ ಅವರ ಪೀಳಿಗೆಯವರು.

الْمَهْدِيُّ مِن ْوَلَدِ فَاطِمَةَ

(سنن ابن ماجه الحديث رقم 4086)

ಫಾತಿಮಾ ಅವರ ಸಂತತಿಯಲ್ಲಿ ಮಹ್ದಿ ಒಬ್ಬರು.

قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا فِينَا خَطِيبًا بِمَاءٍ يُدْعَى خُمًّا بَيْنَ مَكَّةَ وَالْمَدِينَةِ فَحَمِدَ اللَّهَ وَ أَثْنَى عَلَيْهِ و وَعَظَ و ذَكَّرَ ثُمَّ قَالَ أَمَّا بَعْدُ أَلَا أَيُّهَا النَّاسُ فَإِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ يُوشِكُ أَنْ يَأْتِيَ رَسُولُ رَبِّي فَأُجِيبَ و أَنَا تَارِكٌ فِيكُمْ ثَقَلَيْنِ أَوَّلُهُمَا كِتَابُ اللَّهِ فِيهِ الْهُدَى و النُّورُ فَخُذُوا بِكِتَابِ اللَّهِ وَ اسْتَمْسِكُوا بِهِ فَحَثَّ عَلَى كِتَابِ اللَّهِ وَ رَغَّبَ فِيهِ ثُمَّ قَالَ و أَهْلُ بَيْتِي أُذَكِّرُكُمْ اللَّهَ فِي أَهْلِ بَيْتِي أُذَكِّرُكُمْ اللَّهَ فِي أَهْلِ بَيْتِي أُذَكِّرُكُمْ اللَّهَ فِي أَهْلِ بَيْتِي

(صحيح مسلم الحديث رقم 2408)

ಒಂದು ದಿನ ಅಲ್ಲಾಹನ ಸಂದೇಶಗಾರ (ಪಿಬಿಯುಎಚ್) ಮೆಕ್ಕಾ ಮತ್ತು ಮದೀನಾ ನಡುವೆ ಇರುವ “ಖುಮ್” ಎಂಬ ವಾಟರ್ಹೋಲ್ ಬಳಿ ನಿಂತು ಪ್ರೇಕ್ಷಕರಿಗೆ ಧರ್ಮೋಪದೇಶವನ್ನು ನೀಡಿದರು. ಸರ್ವಶಕ್ತ ದೇವರನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದ ನಂತರ ಮತ್ತು ಸಲಹೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಜ್ಞಾಪನೆಗಳನ್ನು ನೀಡಿದ ನಂತರ ಅವರು ಹೇಳಿದರು: “ಓ ಜನರೇ! ನಾನು ನಿಜಕ್ಕೂ ಮನುಷ್ಯನಲ್ಲ ಮತ್ತು ದೈವಿಕ ಸಂದೇಶವಾಹಕನು ನನ್ನ ಆತ್ಮವನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಲು ಬರಲಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ನಾನು ಅವನ ಆಹ್ವಾನವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತೇನೆ. ನಾನು ನಿಮಗಾಗಿ ಎರಡು ಅಮೂಲ್ಯ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಬಿಡುತ್ತೇನೆ. ಮೊದಲನೆಯದು ದೇವರ ಪುಸ್ತಕ, ಅದಕ್ಕೆ ನೀವು ಅಂಟಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಮತ್ತು ಹಿಡಿದಿರಬೇಕು.” ನಂತರ ಪ್ರವಾದಿ ಅಲ್ಲಾಹನ ಪುಸ್ತಕದ ಬಗ್ಗೆ ಅನೇಕ ಶಿಫಾರಸುಗಳನ್ನು ನೀಡಿದರು ಮತ್ತು ಅದರ ಆದೇಶಗಳನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಲು ಜನರನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಿದರು. ನಂತರ ಅವರು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: “ಮತ್ತು ನನ್ನ ಅಹ್ಲ್ ಅಲ್-ಬೇಟ್ (ನನ್ನ ಮನೆಯವರು)! ನನ್ನ ಅಹ್ಲ್ ಅಲ್-ಬೇಟ್ ಅವರ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ನಾನು ಈ ಮೂಲಕ ನಿಮಗೆ ನೆನಪಿಸುತ್ತೇನೆ.” ನಂತರದ ವಾಕ್ಯವನ್ನು ಅವರು ಮೂರು ಬಾರಿ ಪುನರಾವರ್ತಿಸಿದರು.

إِنِّي تَارِكٌ فِيكُمْ مَا إِنْ تَمَسَّكْتُمْ بِهِ لَنْ تَضِلُّوا بَعْدِي أَحَدُهُمَا أَعْظَمُ مِنْ الْآخَرِ كِتَابُ اللَّهِ حَبْلٌ مَمْدُودٌ مِنْ السَّمَاءِ إِلَى الْأَرْضِ وَعِتْرَتِي أَهْلُ بَيْتِي وَلَنْ يَتَفَرَّقَا حَتَّى يَرِدَا عَلَيَّ الْحَوْضَ فَانْظُرُوا كَيْفَ تَخْلُفُونِي فِيهِمَا

(سنن الترمذي الحديث رقم 3788)

ನಾನು ಎರಡು ವಿಷಯಗಳನ್ನು ನಿಮ್ಮಗೆ ಬಿಡುತ್ತೇನೆ ಆದ್ದರಿಂದ ಅವುಗಳನ್ನು ನೀವು ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಿ ಮತ್ತು ದಾರಿ ತಪ್ಪಬಾರದು. ಒಂದು ಇನ್ನೊಂದಕ್ಕಿಂತ ದೊಡ್ಡದು; ಅದು ದೇವರ ಪುಸ್ತಕ, ಅದು ಆಕಾಶದಿಂದ ನೇತಾಡುವ ಹಗ್ಗದಂತೆ ಮತ್ತು ಎರಡನೆಯದು ನನ್ನ ಅಹ್ಲ್ ಅಲ್-ಬೇಟ್. ಈ ಎರಡು ಅಮೂಲ್ಯ ವಸ್ತುಗಳು ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗದವು ಮತ್ತು ನನ್ನೊಂದಿಗೆ ಕೊಳದಲ್ಲಿ (ಪ್ಯಾರಡೈಸ್) ಸೇರಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದಿರಿ ನನ್ನ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ನೀವು ಹೇಗೆ ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತೀರಿ ಎಂದು.

خَرَجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَدَاةً وَعَلَيْهِ مِرْطٌ مُرَحَّلٌ مِنْ شَعْرٍ أَسْوَدَ فَجَاءَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ فَأَدْخَلَهُ ثُمَّ جَاءَ الْحُسَيْنُ فَدَخَلَ مَعَهُ ثُمَّ جَاءَتْ فَاطِمَةُ فَأَدْخَلَهَا ثُمَّ جَاءَ عَلِيٌّ فَأَدْخَلَهُ ثُمَّ قَالَ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمْ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا

(صحيح مسلم الحديث رقم 2424)

ದೇವರ ಸಂದೇಶಕಾರನು ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಕಪ್ಪು ಕೂದಲಿನ ಮಾದರಿಯ ಮೇಲಂಗಿಯನ್ನು ಧರಿಸಿ ಮನೆಯಿಂದ ಹೊರಟರು. ಹಸನ್ ಇಬ್ನ್ ಅಲಿ ಬಂದು ಪ್ರವಾದಿ ಅವನನ್ನು ತನ್ನ ಮೇಲಂಗಿಯ ಕೆಳಗೆ ಕರೆದೊಯ್ದನು. ನಂತರ ಹುಸೇನ್ ಬಂದು ಅವನನ್ನು ತನ್ನ ಮೇಲಂಗಿಯ ಕೆಳಗೆ ಕರೆದೊಯ್ದನು. ನಂತರ ಫಾತಿಮಾ ಬಂದರು ಮತ್ತು ಪ್ರವಾದಿ ಅವಳಿಗೆ ಹೊದಿಸಿದನು ಮತ್ತು ನಂತರ ಅಲಿ ಬಂದು ಮೇಲಂಗಿಯ ಕೆಳಗೆ ಹೋದನು. ನಂತರ ಅವರು ಈ ಪದ್ಯವನ್ನು ಪಠಿಸಿದರು:

“قَالَ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمْ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا”

“[ಪ್ರವಾದಿಯ] ಮನೆಯ ಜನರೇ [ಪಾಪದ] ಅಶುದ್ಧತೆಯನ್ನು ನಿಮ್ಮಿಂದ ತೆಗೆದುಹಾಕಲು ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮನ್ನು [ವ್ಯಾಪಕ] ಶುದ್ಧೀಕರಣದಿಂದ ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಲು ಅಲ್ಲಾಹನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿದ್ದಾನೆ”

لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا و َأَبْنَاءَكُمْ دَعَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ عَلِيًّا وَ فَاطِمَةَ وَ حَسَنًا وَ حُسَيْنًا فَقَالَ اللَّهُمَّ هَؤُلَاءِ أَهْلِي

(صحيح مسلم الحديث رقم 2404)

ಯಾವಾಗ ಪದ್ಯ

“فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا و َأَبْنَاءَكُمْ”

(ನಾವು ನಮ್ಮ ಪೀಳಿಗೆಯನ್ನು ಆಮಂತ್ರಿಸುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಪೀಳಿಗೆಯನ್ನು ಆಮಂತ್ರಿಸಿ) ಪ್ರವಾದಿ ಮುಹಮ್ಮದ್ (ಸ) ಅಲಿ, ಫಾತಿಮಾ, ಹಸನ್ ಮತ್ತು ಹುಸೇನ್ ಅವರನ್ನು ಕರೆದು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: “ಪ್ರಿಯ ಕರ್ತನೇ! ಇವು ನಿಜಕ್ಕೂ ನನ್ನ ಅಹ್ಲ್ ಅಲ್-ಬೇಟ್”.

مَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمْ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا فِي بَيْتِ أُمِّ سَلَمَةَ فَدَعَا فَاطِمَةَ وَ حَسَنًا وَ حُسَيْنًا فَجَلَّلَهُمْ بِكِسَاءٍ وَ عَلِيٌّ خَلْفَ ظَهْرِهِ فَجَلَّلَهُ بِكِسَاءٍ ثُمَّ قَالَ اللَّهُمَّ هَؤُلَاءِ أَهْلُ بَيْتِي فَأَذْهِبْ عَنْهُمْ الرِّجْسَ وَ طَهِّرْهُمْ تَطْهِيرًا قَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ وَ أَنَا مَعَهُمْ يَا نَبِيَّ اللَّهِ قَالَ أَنْتِ عَلَى مَكَانِكِ وَ أَنْتِ عَلَى خَيْرٍ

(سنن الترمذي الحديث رقم 3205)

“قَالَ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمْ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا”

(“ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ದೇವರು ನಿಮ್ಮ ಕುಟುಂಬದಿಂದ ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಮತ್ತು ದುಷ್ಕೃತ್ಯವನ್ನು ದೂರವಿಡಲು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಎಲ್ಲರನ್ನೂ ಶುದ್ಧನನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಲು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ”) ಎಂಬ ಪದ್ಯವನ್ನು ಪ್ರವಾದಿ ಮುಹಮ್ಮದ್ (ಪಿಬಿಯುಎಚ್) ನ್ನನ್ನು ಕೆಳಗೆ ಕಳುಹಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಅವನು ಉಮ್-ಸಲಾಮಾ ಅವರ ಮನೆಯಲ್ಲಿದ್ದನು. ಮತ್ತೆ ಅವನು ಫಾತಿಮಾ, ಹಾಸನ ಮತ್ತು ಹುಸೇನ್ ಅವರನ್ನು ಕರೆದು ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿಸಿಕೊಂಡನು ಮತ್ತು ಅವರ ಹಿಂದೆ ನಿಂತಿದ್ದ ಅಲಿಯನ್ನು ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿಸಿಕೊಂಡನು. “ಓ ಕರ್ತನೇ! ಇವು ನನ್ನ ಅಹ್ಲ್ ಅಲ್-ಬೇಟ್. ಆದುದರಿಂದ ಅವರನ್ನು ಯಾವುದೇ ಕೆಟ್ಟ ಮತ್ತು ಅಸಹ್ಯದಿಂದ ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಿ ಶುದ್ಧ ಮತ್ತು ಸ್ವಚ್ಛಗೊಳಿಸಿ. ” ಆಗ ಉಮ್-ಸಲಾಮಾ ಕೇಳಿದರು: “ಓ ಅಲ್ಲಾಹನ ಸಂದೇಶಗಾರ! ನಾನು ಅವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನಾ?” ಪ್ರವಾದಿ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದರು: "ನಿಮಗೆ ನಿಮ್ಮದೇ ಆದ ಸ್ಥಾನವಿದೆ ಮತ್ತು ನೀವು ಒಳ್ಳೆಯತನ ಮತ್ತು ಸದ್ಗುಣದಿಂದ ಬದುಕುತ್ತೀರಿ (ಆದರೆ ನೀವು ಈ ಗುಂಪಿನ ಭಾಗವಲ್ಲ)."

أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ كَانَ يَمُرُّ بِبَابِ فَاطِمَةَ سِتَّةَ أَشْهُرٍ إِذَا خَرَجَ إِلَى صَلَاةِ الْفَجْرِ يَقُولُ الصَّلَاةَ يَا أَهْلَ الْبَيْتِ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمْ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا

(سنن الترمذي الحديث رقم 3206)

ಆರು ತಿಂಗಳ ಕಾಲ, ಪ್ರವಾದಿ ಮುಹಮ್ಮದ್ (ಪಿಬಿಯುಎಚ್) ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಾಗಿ ಮಸೀದಿಗೆ ಬರುವ ಮೊದಲು ಫಾತಿಮಾ ಅವರ ಮನೆಯ ಬಾಗಿಲಿಗೆ ಬಂದು ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದರು: “ಓ ಅಹ್ಲ್ ಅಲ್-ಬೇಟ್! ಇದು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಸಮಯ ”(ನಂತರ ಅವರು ಕುರಾನ್ನ ಈ ಪದ್ಯವನ್ನು ಪಠಿಸುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸುತ್ತಾರೆ :)

ِانَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمْ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا

(ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಅಲ್ಲಾಹನು [ಪ್ರವಾದಿಯ] [ಪಾಪದ] ಅಶುದ್ಧತೆಯನ್ನು ನಿಮ್ಮಿಂದ ತೆಗೆದುಹಾಕಲು ಮತ್ತು ಓ ಮನೆಯ ಜನರೇ, ಮತ್ತು [ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಶುದ್ಧೀಕರಣದಿಂದ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಲು ಮಾತ್ರ ಉದ್ದೇಶಿಸಿದ್ದಾನೆ).

عن عَامِرِ بن سَعْدِ بن أبي وَقَّاصٍ قال كَتَبْتُ إلى جَابِرِ بن سَمُرَةَ مع غُلَامِي نَافِعٍ أَنْ أَخْبِرْنِي بِشَيْءٍ سَمِعْتَهُ من رسول اللَّهِ صلي الله عليه وآله قال فَكَتَبَ إلي سمعت رَسُولَ اللَّهِ صلي الله عليه وآله يوم جُمُعَةٍ عَشِيَّةَ رُجِمَ الْأَسْلَمِيُّ يقول: لَا يَزَالُ الدِّينُ قَائِمًا حتى تَقُومَ السَّاعَةُ أو يَكُونَ عَلَيْكُمْ اثْنَا عَشَرَ خَلِيفَةً كلهم من قُرَيْشٍ

(صحيح مسلم الحديث رقم 1822)

ಅಮೆರ್ ಇಬ್ನ್ ಸಾದ್ ಇಬ್ನ್ ಅಬಿ ವಕಾಸ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: ನನ್ನ ಗುಲಾಮ ಮತ್ತು ನಾನು ಜಾಬರ್ ಇಬ್ನ್ ಸಮುರೆಹ್ ಅವರಿಗೆ ದೇವರ ಸಂದೇಶಗಾರ (ಪಿಬಿಯುಹೆಚ್) ನಿಂದ ಕೇಳಿದ್ದನ್ನು ತಿಳಿಸುವಂತೆ ಪತ್ರ ಬರೆದಿದ್ದೇವು. ಜಾಬರ್ ಬರೆದಿದ್ದರು ಅವರು ಶುಕ್ರವಾರ ರಾತ್ರಿ ಅಸ್ಲಾಮಿ ಕಲ್ಲು ಹೊಡೆದಾಗ ಅವನು ಪ್ರವಾದಿ ಮೊಹಮ್ಮದ್ ಹೇಗೆ ಹೇಳಿದ್ದನ್ನು ಕೇಳಿಕೊಂಡನು: ಈ ಧರ್ಮವು ತೀರ್ಪಿನ ದಿನದವರೆಗೂ ದೃಡವಾಗಿ ನಿಂತಿದೆ ಮತ್ತು ನೀವು ಹನ್ನೆರಡು ಖಲೀಫರನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತೀರಿ, ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಖುರೈಶ್ ಮೂಲದವರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ.

سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ سَمُرَةَ قَالَ سَمِعْتُ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ يَكُونُ اثْنَا عَشَرَ أَمِيرًا فَقَالَ كَلِمَةً لَمْ أَسْمَعْهَا فَقَالَ أَبِى إِنَّهُ قَالَ كُلُّهُمْ مِنْ قُرَيْشٍ

(صحيح البخاري الحديث رقم 6796)

"ಹನ್ನೆರಡು ಅಮೀರ್ಗಳು (ರಾಜಕುಮಾರರು) ಇರುತ್ತಾರೆ." ನಂತರ ಅವನು (ಪ್ರವಾದಿ) ನಾನು ಕೇಳದಿದ್ದನ್ನು ಹೇಳಿದನು, ಆದರೆ ನನ್ನ ತಂದೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: “ಮತ್ತು ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಖುರೈಶ್ ಬುಡಕಟ್ಟಿನವರು ಎಂದು ಪ್ರವಾದಿ ಹೇಳಿದರು.”

عن جَابِرِ بن سَمُرَةَ قال: دَخَلْتُ مع أبي على النبي صلى الله عليه وسلم فَسَمِعْتُهُ يقول: إِنَّ هذا الْأَمْرَ لَا يَنْقَضِي حتى يَمْضِيَ فِيهِمْ اثْنَا عَشَرَ خَلِيفَةً. قال: ثُمَّ تَكَلَّمَ بِكَلَامٍ خَفِيَ عَلَيَّ قال: فقلت لِأَبِي: ما قال؟ قال: كلهم من قُرَيْشٍ

(صحيح مسلم الحديث رقم 1821)

ಜಾಬರ್ ಇಬ್ನ್ ಸಮುರೆಹ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: ನಾನು ನನ್ನ ತಂದೆಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರವಾದಿಯ ಮುಹಮ್ಮದ್ಗೆ ಬಂದಿದ್ದೇನೆ. "ಹನ್ನೆರಡು ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಗಳು ಮುಸ್ಲಿಮರನ್ನು ಆಳದಿದ್ದರೆ ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಕ್ಯಾಲಿಫೇಟ್ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ" ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳುವುದನ್ನು ನಾವು ಕೇಳಿದ್ದೇವೆ. ಆಗ ಅವರು ನನಗೆ ಕೇಳಿಸಲಾಗದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸಿದರು. ನಾನು ನನ್ನ ತಂದೆಯನ್ನು ಕೇಳಿದೆ: “ಪ್ರವಾದಿ ಏನು ಹೇಳಿದನು?” ನನ್ನ ತಂದೆ ಉತ್ತರಿಸಿದರು: "ಅವರು ಹೇಳಿದರು: ಈ ಎಲ್ಲಾ ಖಲೀಫರು ಖುರೈಶ್ ಮೂಲದವರು."