• الْمَهْدِيُّ مِنِّي أَجْلَى الْجَبْهَةِ أَقْنَى الْأَنْفِ يَمْلَأُ الْأَرْضَ قِسْطًا وَ عَدْلًا كَمَا مُلِئَتْ جَوْرًا وَ ظُلْمًا يَمْلِكُ سَبْعَ سِنِينَ

    (سنن أبي داود الحديث رقم 4285)

    মাহদী মোৰ পৰা হয়| তেওঁৰ দীঘল উজ্জ্বল কঁপাল আৰু দীঘল নাক আছে| তেওঁ পৃথিৱীত ন্যায় বিতৰণ কৰে, যিহেতুকে তেওঁ পৃথিৱীলৈ অহাৰ আগতে পৃথিৱীখন পাপ আৰু অন্যায়ৰে পৰিপূৰ্ণ আছিল| তেওঁ পৃথিৱীখন সাত বছৰৰ বাবে শাসন কৰিছিল|

  • لَوْ لَمْ يَبْقَ مِنْ الدَّهْرِ إِلَّا يَوْمٌ لَبَعَثَ اللَّهُ رَجُلًا مِنْ أَهْلِ بَيْتِي يَمْلَؤُهَا عَدْلًا كَمَا مُلِئَتْ جَوْرًا

    (سنن أبي داود الحديث رقم 4283)

    যদিহে পৃথিৱীখন এদিন শেষ হৈ যায়, ঈশ্বৰে সেই দিনা মোৰ অহল-অল-বেইতৰ পৰা এজন ব্যক্তিক প্ৰেৰণ কৰিব| তেওঁ পৃথিৱীত ন্যায় বিতৰণ কৰিব, য’ত নিপীড়ন আৰু অন্যায় পূৰ হৈ আছে|

  • لَا تَذْهَبُ الدُّنْيَا حَتَّى يَمْلِكَ الْعَرَبَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ بَيْتِي يُوَاطِئُ اسْمُهُ اسْمِي

    (سنن الترمذي الحديث رقم 2230)

    এই পৃথিৱীখন তেতিয়ালৈকে শেষ নহয়, যেতিয়ালৈকে মোৰ অহল-অল-বেইতৰ এজন ব্যক্তি, যিজনৰ নাম মোৰ সৈতে একে হয়, আৰৱক শাসন কৰে|

  • يَلِي رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ بَيْتِي يُوَاطِئُ اسْمُهُ اسْمِي

    (سنن الترمذي الحديث رقم 2231)

    মোৰ নামৰ সৈতে একে মোৰ অহল-অল-বেইতৰ পৰা এগৰাকী ব্যক্তি আহিব

  • الْمَهْدِيُّ مِنَّا أَهْلَ الْبَيْتِ يُصْلِحُهُ اللَّهُ فِي لَيْلَةٍ

    (سنن ابن ماجه الحديث رقم 4085)

    মাহদী মোৰ অহল-অল-বেইতৰ পৰা অহা| আল্লাহে এক ৰাতিৰ ভিতৰতে তাক যোগ্য কৰিব|

  • يَكُونُ فِي آخِرِ أُمَّتِي خَلِيفَةٌ يَحْثِي الْمَالَ حَثْيًا لَا يَعُدُّهُ عَدَدًا

    (صحيح مسلم الحديث رقم 2913)

    মোৰ মানৱজাতিৰ সময়ৰ অন্তত এগৰাকী কেলিফ থাকিব যি সম্পদ শোষণ কৰিব আৰু ইয়াক কেতিয়াও গণনা নকৰিব।

  • عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ خَشِينَا أَنْ يَكُونَ بَعْدَ نَبِيِّنَا حَدَثٌ فَسَأَلْنَا نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ إِنَّ فِي أُمَّتِي الْمَهْدِيَّ يَخْرُجُ يَعِيشُ خَمْسًا أَوْ سَبْعًا أَوْ تِسْعًا زَيْدٌ الشَّاكُّ قَالَ قُلْنَا وَمَا ذَاكَ قَالَ سِنِينَ قَالَ فَيَجِيءُ إِلَيْهِ رَجُلٌ فَيَقُولُ يَا مَهْدِيُّ أَعْطِنِي أَعْطِنِي قَالَ فَيَحْثِي لَهُ فِي ثَوْبِهِ مَا اسْتَطَاعَ أَنْ يَحْمِلَهُ

    (سنن الترمذي الحديث رقم 2232)

    আবু ছৈদ খেদি (এজন পয়গম্বৰ সঙ্গী) কয়- পয়গম্বৰ মৃত্যুৰ পিছত বিপৰ্যয়ৰ ভয়ে আমাক এই বিষয়ে প্ৰশ্ন কৰে। পয়গম্বৰজনে কৈছিল- "মাহদীৰ মোৰ দেশৰ ভিতৰত বিকশিত হয়। তেওঁ পাঁচ, সাত বা ন বছৰ জীয়াই থাকিব। একমাত্ৰ সন্দেহ জাইডৰ সাধু-নাৰী হেদিথৰ সৈতে জড়িত। নাৰীক মাহদীৰ জীৱনৰ নিৰ্দিষ্ট সময় আৰু অংকবোৰৰ বিষয়ে সত্যৰ বিষয়ে সোধা হৈছিল। তেওঁ কৈছিল যে তেওঁ বহু বছৰ জীয়াই থাকিব। তাৰ পিছত ঈশ্বৰৰ দূতে কৈছিল যে কোনোবাই তেওঁৰ ওচৰলৈ আহিব আৰু সুধিব- "হে মাহদী! মোৰ বাবে ভাগ্য ভাল। আৰু তেওঁ তেওঁক যিমান পাৰে সিমান সোণ আৰু ৰূপ দিব।

  • عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ بَيْنَمَا نَحْنُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ و َسَلَّمَ إِذْ أَقْبَلَ فِتْيَةٌ مِنْ بَنِي هَاشِمٍ فَلَمَّا رَآهُمْ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ اغْرَوْرَقَتْ عَيْنَاهُ وَ تَغَيَّرَ لَوْنُهُ قَالَ فَقُلْتُ مَا نَزَالُ نَرَى فِي وَجْهِكَ شَيْئًا نَكْرَهُهُ فَقَالَ إِنَّا أَهْلُ بَيْتٍ اخْتَارَ اللَّهُ لَنَا الْآخِرَةَ عَلَى الدُّنْيَا و َإِنَّ أَهْلَ بَيْتِي سَيَلْقَوْنَ بَعْدِي بَلَاءً وَ تَشْرِيدًا وَ تَطْرِيدًا حَتَّى يَأْتِيَ قَوْمٌ مِنْ قِبَلِ الْمَشْرِقِ مَعَهُمْ رَايَاتٌ سُودٌ فَيَسْأَلُونَ الْخَيْرَ فَلَا يُعْطَوْنَهُ فَيُقَاتِلُونَ فَيُنْصَرُونَ فَيُعْطَوْنَ مَا سَأَلُوا فَلَا يَقْبَلُونَهُ حَتَّى يَدْفَعُوهَا إِلَى رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ بَيْتِي فَيَمْلَؤُهَا قِسْطًا كَمَا مَلَئُوهَا جَوْرًا فَمَنْ أَدْرَكَ ذَلِكَ مِنْكُمْ فَلْيَأْتِهِمْ وَلَوْ حَبْوًا عَلَى الثَّلْجِ

    (سنن ابن ماجه الحديث رقم 4082)

    আবদুল্লাহই কৈছে যে যেতিয়া আমি ঈশ্বৰৰ দূত (পিবিইউএচ)ৰ সন্মুখত বহি আছো, বাণু হাছিম যুৱক দল এটা পাৰ হৈ গৈছে। যেতিয়া পয়গম্বৰ (পিবিইউএচ) তেওঁক দেখিলে, তেওঁৰ চকু অশ্ৰুৰে ভৰি পৰিছিল আৰু তেওঁৰ মুখখন শেঁতা পৰি গ'ল। আমি ক'লো- "অহ, পয়গম্বৰ! আমি আপোনাক কেতিয়াও দুখ আৰু শোকত চাব নিবিচাৰোঁ। পয়গম্বৰজনে উত্তৰ দিলে- "আমি এনে এক পৰিয়াল যাৰ বাবে সৰ্বশক্তিমান ঈশ্বৰে এই পৃথিৱীত পিছলৈ ভাল পাইছে। মোৰ মৃত্যুৰ পিছত, মোৰ অহল-অল-বেইত শোক আৰু বিচ্যুতিৰ সন্মুখীন হ'ব আৰু বিতাড়ন কৰা হ'ব। ই পূৰ্বৰ পৰা ক'লা পতাকাৰে পূৱৰপৰা বৈ অহালৈকে অব্যাহত থাকে, কিন্তু তেওঁলোকে ইয়াক নাপায়। গতিকে, তেওঁলোকে ইয়াৰ বাবে যুঁজ দিব আৰু সহায় প্ৰাপ্ত কৰিব আৰু তেওঁলোকে যি বিচাৰিছিল সেয়া দিয়া হ'ব। অৱশ্যে, তেওঁলোকে আৰু ইয়াক গ্ৰহণ নকৰিব যদিহে তেওঁলোকে বিষয়টো মোৰ অহল-অল-বেইটৰ এজন লোকক প্ৰদান নকৰে। তেওঁ বিশ্বক ন্যায়েৰে পূৰণ কৰিব কিয়নো ই অপৰাধ আৰু দুৰ্নীতিৰে পৰিপূৰ্ণ আছিল। সেয়েহে, সেই সময়ত আপোনাৰ প্ৰতিজনে ইয়াত বাস কৰিব, যদিও আপুনি বৰফৰ ওপৰত বাগৰি যাব লাগিব, তেওঁলোকৰ ফালে দৌৰিব।

  • لَا تَزَالُ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي يُقَاتِلُونَ عَلَى الْحَقِّ ظَاهِرِينَ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ قَالَ فَيَنْزِلُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَقُولُ أَمِيرُهُمْ تَعَالَ صَلِّ لَنَا فَيَقُولُ لَا إِنَّ بَعْضَكُمْ عَلَى بَعْضٍ أُمَرَاءُ تَكْرِمَةَ اللَّهِ هَذِهِ الْأُمَّةَ

    (صحيح مسلم الحديث رقم 156)

    মোৰ দেশৰ এটা সম্প্ৰদায় নিৰন্তৰ সত্যৰ বাবে যুঁজ দিয়ে যেতিয়া যিশু ইবন মেৰীয়ম (পয়গম্বৰ যীশু) ক প্ৰেৰন কৰা হয় আৰু সেই বিশ্বাসযোগ্য গোটৰ শাসকে যীশুক কয়: "আমাৰ সৈতে প্ৰাৰ্থনা কৰক (অনুগ্ৰহ কৰি আমাৰ প্রার্থনা কৰা)। আৰু যীশুৱে উত্তৰ দিয়ে- "নহয়! ইয়াৰ কেইজনমান অন্যতকৈ ভাল, কিয়নো ৰাষ্ট্ৰক সন্মান জনোৱাটো ঈশ্বৰৰে ইচ্ছা হয়| "

  • نَحْنُ وَلَدَ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ سَادَةُ أَهْلِ الْجَنَّةِ أَنَا و َحَمْزَةُ وَ عَلِيٌّ وَ جَعْفَرٌ و َالْحَسَنُ وَ الْحُسَيْنُ وَ الْمَهْدِيُّ

    (سنن ابن ماجه الحديث رقم 4087)

    আমি আব্দুল-মুট্টালিবৰৰ সন্তান: মই, হামজাহ, আলি, জাফাৰ, হচন, হুচেইন, আৰু মাহদী|

  • الْمَهْدِيُّ مِنِّي

    (سنن أبي داود الحديث رقم 4285)

    মাহদী হৈছে মোৰে এটা|

  • الْمَهْدِيُّ مِنْ عِتْرَتِي مِن ْوَلَدِ فَاطِمَةَ

    (سنن أبي داود الحديث رقم 4284)

    মাহদী মোৰ আত্মীয় আৰু ফাতিমাৰ বংশধৰ

  • الْمَهْدِيُّ مِن ْوَلَدِ فَاطِمَةَ

    (سنن ابن ماجه الحديث رقم 4086)

    মাহদী ফাতিমাৰ বংশধৰৰ এজন হয়|

  • قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا فِينَا خَطِيبًا بِمَاءٍ يُدْعَى خُمًّا بَيْنَ مَكَّةَ وَالْمَدِينَةِ فَحَمِدَ اللَّهَ وَ أَثْنَى عَلَيْهِ و وَعَظَ و ذَكَّرَ ثُمَّ قَالَ أَمَّا بَعْدُ أَلَا أَيُّهَا النَّاسُ فَإِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ يُوشِكُ أَنْ يَأْتِيَ رَسُولُ رَبِّي فَأُجِيبَ و أَنَا تَارِكٌ فِيكُمْ ثَقَلَيْنِ أَوَّلُهُمَا كِتَابُ اللَّهِ فِيهِ الْهُدَى و النُّورُ فَخُذُوا بِكِتَابِ اللَّهِ وَ اسْتَمْسِكُوا بِهِ فَحَثَّ عَلَى كِتَابِ اللَّهِ وَ رَغَّبَ فِيهِ ثُمَّ قَالَ و أَهْلُ بَيْتِي أُذَكِّرُكُمْ اللَّهَ فِي أَهْلِ بَيْتِي أُذَكِّرُكُمْ اللَّهَ فِي أَهْلِ بَيْتِي أُذَكِّرُكُمْ اللَّهَ فِي أَهْلِ بَيْتِي

    (صحيح مسلم الحديث رقم 2408)

    এক দিন আল্লাহৰ দূত “খুম” নামৰ এক ৱাটাৰহোলৰ কাষত থিয় হৈ আছিল, যি মক্কা আৰু মদীনাৰ মাজত স্থিত আছিল, আৰু দৰ্শকসকলক এক উপদেশ দি আছিল| সৰ্বশক্তিমান ঈশ্বৰৰ প্ৰশংসা আৰু পৰামৰ্শ আৰু মনত পেলাই দিয়াৰ পিছত, তেওঁ কৈছিল: "হে মানৱজাতি| মই বাস্তৱত একো নহয়, কিন্তু এক মানৱ আৰু দিব্য দূত মোৰ আত্মাক একত্ৰিত কৰাৰ বাবে আহিবলগীয়া আছে আৰু মই তেওঁৰ নিয়ন্ত্ৰণক স্বীকাৰ কৰিছো| মই তোমাৰ বাবে দুটা মূল্যৱান বস্তু এৰি থৈ গৈছো| প্ৰথম ঈশ্বৰ গ্ৰন্থ, যিখন আপোনালোকে পালন কৰিব লাগে আৰু সেইয়া ধাৰণ কৰিব লাগে|” তাৰ পিছত, পয়গম্বৰ আল্লাহৰ কিতাপৰ বিষয়ে বহুতো অনুমোদনসমূহ দিছিল আৰু মানৱজাতিক এই আদেশসমূহ পালন কৰাৰ বাবে প্ৰোত্সাহিত কৰিছিল| তাৰপিছত সি যোগ কৰিলে: “মোৰ অহল-হল বেত(মোৰ গৃহস্থী)! আপোনাক ইয়াৰদ্বাৰা অহল-হল বেতৰ অধিকাৰীসকলক মনত পেলাই দিওঁ|” তেওঁ পিছৰ কথাষাৰ তিনিবাৰ পুনৰাবৃত্তি কৰিছিল|

  • إِنِّي تَارِكٌ فِيكُمْ مَا إِنْ تَمَسَّكْتُمْ بِهِ لَنْ تَضِلُّوا بَعْدِي أَحَدُهُمَا أَعْظَمُ مِنْ الْآخَرِ كِتَابُ اللَّهِ حَبْلٌ مَمْدُودٌ مِنْ السَّمَاءِ إِلَى الْأَرْضِ وَعِتْرَتِي أَهْلُ بَيْتِي وَلَنْ يَتَفَرَّقَا حَتَّى يَرِدَا عَلَيَّ الْحَوْضَ فَانْظُرُوا كَيْفَ تَخْلُفُونِي فِيهِمَا

    (سنن الترمذي الحديث رقم 3788)

    মই আপোনাক কাষত দুটা বস্তু এৰি থৈ গৈছো যাতে আপুনি এইয়া ধৰি ৰাখিব পাৰা আৰু পথভ্ৰষ্ট নোহোৱা| এইয়া এটা ইটোতকৈ ডাঙৰ হয়; এইয়া ঈশ্বৰ গ্ৰন্থ হয়, যি আকাশৰ পৰা ওলমি থকা ৰচীৰ দৰে হয় আৰু অন্যটো মোৰ অহল-অল-বেইত হয়| এই দুই মূল্যৱান বস্তুসমূহ অবিভাজ্য হয় আৰু মোক পুল(স্বৰ্গত)অন্তৰ্ভুক্ত কৰি ল’ব| আপুনি মোৰ বিশ্বাসসমূহৰ সৈতে কেনেদৰে ব্যৱহাৰ কৰা হয়, সেইয়া লৈ সাৱধান হওঁক|

  • خَرَجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَدَاةً وَعَلَيْهِ مِرْطٌ مُرَحَّلٌ مِنْ شَعْرٍ أَسْوَدَ فَجَاءَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ فَأَدْخَلَهُ ثُمَّ جَاءَ الْحُسَيْنُ فَدَخَلَ مَعَهُ ثُمَّ جَاءَتْ فَاطِمَةُ فَأَدْخَلَهَا ثُمَّ جَاءَ عَلِيٌّ فَأَدْخَلَهُ ثُمَّ قَالَ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمْ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا

    (صحيح مسلم الحديث رقم 2424)

    ঈশ্বৰৰ বাৰ্তাবাহকে ৰাতিপুৱা কলা চুলিৰ এক গঠনৰ পোছাক পিন্ধি ঘৰ এৰি থৈ যায়| হচন ইবন আলী আহিল আৰু পয়গম্বৰে তেওঁক আচ্ছাদনত লৈ লৈছিল| তাৰপিছত হুচেইন আহিল আৰু তেওঁ তেওঁৰ আচ্ছাদনৰ তলত লৈ ল’লে| তাৰপিছত ফাতিমা আহিল আৰু পয়গম্বৰে তেওঁক ঢাকি ল’লে আৰু তাৰপিছত আলী আহিল আৰু তেওঁ তেওঁৰ আচ্ছাদনৰ তলত লৈ ল’লে| তেতিয়া তেওঁ এই শ্লোকৰ পাঠ কৰিলে:

    “قَالَ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمْ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا”

    “আলাহৰ ইচ্ছা কেৱল আপোনাৰ(পাপ)দূৰ কৰা, [পয়গম্বৰৰ সৈতে] মানুহৰ অশুদ্ধিক দূৰ কৰা, আৰু আপোনাক[ব্যাপক] শুদ্ধিকৰণেৰে শুদ্ধ কৰা হয়।“

  • لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا و َأَبْنَاءَكُمْ دَعَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ عَلِيًّا وَ فَاطِمَةَ وَ حَسَنًا وَ حُسَيْنًا فَقَالَ اللَّهُمَّ هَؤُلَاءِ أَهْلِي

    (صحيح مسلم الحديث رقم 2404)

    যেতিয়া এই শ্লোক “فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا و َأَبْنَاءَكُمْ” (ইংৰাজী:আঁহক আমি আমাৰ সন্তানসকলক আৰু আপুনি আপোনাৰ সন্তানক নিমন্ত্ৰণ কৰো) পয়গম্বৰ মোহম্মদ আলি, ফাতিমা, আৰু হুচেইনলৈ আদেশ জাৰি কৰিছিল আৰু কৈছিল: “প্ৰিয় প্ৰভূ! এইয়া বাস্তৱত মোৰ অহ—অল-বেইত|”

  • مَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمْ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا فِي بَيْتِ أُمِّ سَلَمَةَ فَدَعَا فَاطِمَةَ وَ حَسَنًا وَ حُسَيْنًا فَجَلَّلَهُمْ بِكِسَاءٍ وَ عَلِيٌّ خَلْفَ ظَهْرِهِ فَجَلَّلَهُ بِكِسَاءٍ ثُمَّ قَالَ اللَّهُمَّ هَؤُلَاءِ أَهْلُ بَيْتِي فَأَذْهِبْ عَنْهُمْ الرِّجْسَ وَ طَهِّرْهُمْ تَطْهِيرًا قَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ وَ أَنَا مَعَهُمْ يَا نَبِيَّ اللَّهِ قَالَ أَنْتِ عَلَى مَكَانِكِ وَ أَنْتِ عَلَى خَيْرٍ

    (سنن الترمذي الحديث رقم 3205)

    যেতিয়া শ্লোক “إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمْ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا” (ইংৰাজী: “বাস্তৱত ঈশ্বৰে পাপ আৰু অধাৰ্মিকতাৰ পৰা নিজৰ পৰিয়ালক দূৰত ৰাখিব বিচাৰে আৰু তেওঁ আপোনাক সম্পূৰ্ণৰূপে শুদ্ধ বনাব বিচাৰে|)পয়গম্বৰৰ মোহম্মদ ক তললৈ প্ৰেৰণ কৰা হৈছিল, তেওঁ ওম্ম-চালামৰ ঘৰত আছিল| তাৰপিছত তেওঁ, ফাতিমা, হচন আৰু হুচেইনক মাতিছিল আৰু তেওঁক নিজৰ আচ্ছাদনৰ তলত লৈ আহে| তাৰপিছত, তেওঁ আলী, যি তেওঁৰ পিছফালে থিয় হৈ আছিল, তেতিয়া তেওঁ কৈছিল: “হে প্ৰভূ! এইয়া মোৰ অহল-অল-বেইত হয়| সেইবাবে তেওঁক কোনোধৰণৰ পাপ আৰু ঘৃণাৰ পৰা মুক্ত কৰক আৰু তেওঁক শুদ্ধ আৰু স্বচ্ছ বনাওঁ|” তাৰপিছত উম্ম-চালামাই সুধিছিল: “হে আল্লাহৰ দূত! মই সেইসকলৰ ভিতৰৰ এজন হয় নেকি? পয়গম্বৰে উত্তৰ দিছিল: “আপোনাৰ নিজৰ স্থান আছে আৰু আপুনি সত্যতা আৰু সদাচাৰৰ সৈতে থাকে(কিন্তু আপুনি এইসমূহৰ অংশ নহয়|”)

  • أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ كَانَ يَمُرُّ بِبَابِ فَاطِمَةَ سِتَّةَ أَشْهُرٍ إِذَا خَرَجَ إِلَى صَلَاةِ الْفَجْرِ يَقُولُ الصَّلَاةَ يَا أَهْلَ الْبَيْتِ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمْ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا

    (سنن الترمذي الحديث رقم 3206)

    ”ছয় মাহৰ বাবে, পয়গম্বৰ মোহম্মদ ৰ ৰাতিপুৱা নামাজৰ বাবে মছজিদ গৈ পোৱাৰ আগতে ফাতিমা ঘৰৰ দ্বাৰলৈ আহিলে, আৰু কৈছিল: "হে অহল-অল-বেইত! এইয়া প্ৰাৰ্থনা কৰাৰ সময়”(তথাপিও তেওঁ কোৰাণৰ এই ছন্দটো পঢ়ি প্ৰচলিত থাকিব:)

    ِانَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمْ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا

    (ইংৰাজী: বাস্তৱত আল্লাহৰ উদ্দেশ্য কেৱল আপোনাক অপৱিত্ৰতা[পাপৰ], [পয়গম্বৰৰ], মানৱজাতিৰ অশুদ্ধতা দূৰ কৰা আৰু [ব্যাপক]ৰ শুদ্ধিৰ সৈতে আপোনাক শুদ্ধ কৰা হয়)

  • عن عَامِرِ بن سَعْدِ بن أبي وَقَّاصٍ قال كَتَبْتُ إلى جَابِرِ بن سَمُرَةَ مع غُلَامِي نَافِعٍ أَنْ أَخْبِرْنِي بِشَيْءٍ سَمِعْتَهُ من رسول اللَّهِ صلي الله عليه وآله قال فَكَتَبَ إلي سمعت رَسُولَ اللَّهِ صلي الله عليه وآله يوم جُمُعَةٍ عَشِيَّةَ رُجِمَ الْأَسْلَمِيُّ يقول: لَا يَزَالُ الدِّينُ قَائِمًا حتى تَقُومَ السَّاعَةُ أو يَكُونَ عَلَيْكُمْ اثْنَا عَشَرَ خَلِيفَةً كلهم من قُرَيْشٍ

    (صحيح مسلم الحديث رقم 1822)

    "আমেৰ ইবন সাড ইবন আবি ৱাকাছে কয়: তেওঁ ঈশ্বৰৰ দূতৰ পৰা কি শুনে সেইয়া মোৰ দাস আৰু মই জাবেৰ ইবন সমুৰেহলৈ লিখিছিলো। জাবেৰে লিখিছিল যে শুক্ৰবাৰে নিশা, যেতিয়া আশ্লামক পাথৰ কৰা হৈছিল, তেওঁ পয়গম্বৰ মোহম্মদক কোৱা শুনিছিলো: এই ধৰ্ম বিচাৰৰ দিনলৈকে দৃঢ় থাকিব আৰু আপোনাৰ বাৰজন কেলিফ আছে যি কোৰেশৰ পৰা অহা।

  • سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ سَمُرَةَ قَالَ سَمِعْتُ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ يَكُونُ اثْنَا عَشَرَ أَمِيرًا فَقَالَ كَلِمَةً لَمْ أَسْمَعْهَا فَقَالَ أَبِى إِنَّهُ قَالَ كُلُّهُمْ مِنْ قُرَيْشٍ

    (صحيح البخاري الحديث رقم 6796)

    "বাৰজন আমিৰ থাকিব (ৰাজকুমাৰ)।" তাৰ পিছত তেওঁ (পয়গম্বৰ)যি কৈছিল, সেইয়া মই শুনা নাই বুলি কৈছিল, কিন্তু মোৰ দেউতাই কৈছিল- "আৰু পয়গম্বৰজনে কৈছিল যে তেওঁলোক সকলো কোৰেশ গোত্ৰৰ হয়। "

  • عن جَابِرِ بن سَمُرَةَ قال: دَخَلْتُ مع أبي على النبي صلى الله عليه وسلم فَسَمِعْتُهُ يقول: إِنَّ هذا الْأَمْرَ لَا يَنْقَضِي حتى يَمْضِيَ فِيهِمْ اثْنَا عَشَرَ خَلِيفَةً. قال: ثُمَّ تَكَلَّمَ بِكَلَامٍ خَفِيَ عَلَيَّ قال: فقلت لِأَبِي: ما قال؟ قال: كلهم من قُرَيْشٍ

    (صحيح مسلم الحديث رقم 1821)

    জাবেৰ ইবন সমুৰেহে কৈছে- মই মোৰ পিতৃৰ সৈতে পয়গম্বৰ মোহম্মদৰ ওচৰলৈ গ'ল। আমি তেওঁক কোৱা শুনিছোঁ: "যেতিয়ালৈকে বাৰজন উত্তৰাধিকাৰীয়ে মুছলমান শাসন নকৰে, ইছলামিক খালিফাট শেষ নহ'ব"। তাৰ পিছত তেওঁ যি কথা বোৰ ক'লে যে মই শুনিব পৰা নাছিল। মই মোৰ দেউতাকক সুধিছিল- "পয়গম্বৰে কি কৈছিল?" মোৰ দেউতাই উত্তৰ দিলে- "তেওঁ কৈছিল- এই সকলো বোৰ সম্পদ কোৰণৰ।